ຂ້ອຍເຮັດຜິດປະເວນີພະເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍບໍ?

I Committed Adultery Will God Forgive Me







ທົດລອງໃຊ້ເຄື່ອງມືຂອງພວກເຮົາສໍາລັບກໍາຈັດບັນຫາຕ່າງໆ

ການໃຫ້ອະໄພໃນພຣະຄໍາພີການຫລິ້ນຊູ້

ມີການໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດປະເວນີບໍ?. ພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ອະໄພການຫລິ້ນຊູ້ບໍ?.

ອີງຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ, ການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າມີໃຫ້ກັບທຸກຄົນ.

ຖ້າພວກເຮົາສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາ, ລາວຊື່ສັດແລະພຽງແຕ່ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາແລະຊໍາລະລ້າງພວກເຮົາຈາກຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທັງົດ (1 ໂຢຮັນ 1: 9) .

ເພາະວ່າມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວເທົ່ານັ້ນແລະມີຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງພະເຈົ້າກັບມະນຸດຜູ້ດຽວຄື: ຜູ້ຊາຍຄືພະເຍຊູຄລິດ (1 ຕີໂມເຕ 2: 5) .

ເດັກນ້ອຍເອີຍ, ຂ້ອຍຂຽນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຫາເຈົ້າເພື່ອເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດບາບ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າບາງຄົນເຮັດບາບ, ພວກເຮົາມີຜູ້ອ້ອນວອນກັບພຣະບິດາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທ່ຽງທໍາ (1 ໂຢຮັນ 2: 1) .

ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສະຫລາດເວົ້າວ່າ ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ເຊື່ອງບາບຂອງຕົນໄວ້ບໍ່ໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ສາລະພາບແລະປະຖິ້ມຄວາມຜິດນັ້ນຈະພົບເຫັນຄວາມເມດຕາ (ສຸພາສິດ 28:13) .

ການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້?.ຄໍາພີໄບເບິນບອກວ່າທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບແລະຂາດຈາກລັດສະຫມີພາບຂອງພະເຈົ້າ (ໂລມ 3:23) . ການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ມາສູ່ຄວາມລອດແມ່ນໄດ້ເຮັດສໍາລັບມະນຸດທັງປວງ (ໂຢຮັນ 3:16) . ເພື່ອມະນຸດຈະລອດ, ລາວຕ້ອງຫັນໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍການກັບໃຈແລະສາລະພາບບາບ, ຍອມຮັບພຣະເຢຊູໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະເປັນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ. (ກິດຈະການ 2:37, 38; 1 ໂຢຮັນ 1: 9; 3: 6) .

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຈື່ວ່າການກັບໃຈບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມະນຸດສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຕົວມັນເອງ. ຕົວຈິງແລ້ວມັນເປັນຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າແລະຄວາມດີຂອງພະອົງທີ່ນໍາໄປສູ່ການກັບໃຈທີ່ແທ້ຈິງ (ໂລມ 2: 4) .

ຄໍາວ່າການກັບໃຈໃນຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນໄດ້ແປມາຈາກຄໍາພາສາເຫບເລີ ນາຈອມ , ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ ຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າ , ແລະຄໍາ shuwb ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ ການປ່ຽນແປງທິດທາງ , ການຫັນ , ກັບຄືນ . ຄຳ ສັບທຽບເທົ່າໃນພາສາກະເຣັກແມ່ນ methaneo , ແລະotesາຍເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງ ການປ່ຽນແປງຂອງຈິດໃຈ .

ອີງຕາມ ຄຳ ສອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີ, ການກັບໃຈ ແມ່ນລັດຂອງ ຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ສໍາລັບບາບແລະiesາຍເຖິງກ ການປ່ຽນແປງພຶດຕິກໍາ . FF Bruce ອະທິບາຍມັນໄວ້ດັ່ງນີ້: ການກັບໃຈ (metanoia, ‘ປ່ຽນແປງຄວາມຄິດ’) ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຖິ້ມບາບແລະຫັນໄປຫາພຣະເຈົ້າໃນການຂັດແຍ້ງ; ຄົນບາບທີ່ກັບໃຈຢູ່ໃນຖານະທີ່ຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກສະຫວັນ.

ມັນເປັນພຽງແຕ່ຜ່ານຄວາມດີຂອງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນທີ່ຄົນບາບສາມາດຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບທໍາ , ປົດປ່ອຍຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະການກ່າວໂທດ. ຕົວ ໜັງ ສືໃນພຣະ ຄຳ ພີກ່າວວ່າ: ຜູ້ທີ່ປິດບັງການລ່ວງລະເມີດຂອງຕົນຈະບໍ່ມີວັນຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ສາລະພາບແລະປ່ອຍໃຫ້ເຂົາໄປຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ (ສຸພາສິດ 28:13) .

ຈະເປັນ ເກີດໃagain່ iesາຍເຖິງການປະຖິ້ມຊີວິດເກົ່າຂອງບາບ, ການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຈໍາເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງ, ແລະຂຶ້ນກັບພຣະອົງທຸກວັນ. ຜົນກໍຄື, ບຸກຄົນນັ້ນ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສົມບູນຂອງພຣະວິນຍານ (ຄາລາເຕຍ 5:22) .

ໃນຊີວິດໃthis່ນີ້, ຄົນຄຣິດສະຕຽນສາມາດເວົ້າໄດ້ຄືກັບໂປໂລ : ຂ້ອຍຖືກຄຶງກັບພຣະຄຣິດ. ສະນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພຣະຄຣິດຊົງສະຖິດຢູ່ໃນຂ້ອຍ. ຊີວິດທີ່ຂ້ອຍຢູ່ໃນຮ່າງກາຍດຽວນີ້, ຂ້ອຍ ດຳ ລົງຊີວິດໂດຍມີສັດທາໃນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຮັກຂ້ອຍແລະໄດ້ໃຫ້ຕົວເອງເພື່ອຂ້ອຍ (ຄາລາເຕຍ 2:20) . ເມື່ອປະເຊີນກັບຄວາມທໍ້ຖອຍ, ຫຼືຄວາມບໍ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະການດູແລຂອງພະເຈົ້າ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວ່າ:

ບໍ່ມີໃຜຈໍາເປັນຕ້ອງປະຖິ້ມຕົນເອງເພື່ອຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ. ຊາຕານອາດຈະມາຫາເຈົ້າດ້ວຍຄໍາແນະນໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍວ່າ: ‘ຄະດີຂອງເຈົ້າperateົດຫວັງ. ເຈົ້າຍອມຮັບບໍ່ໄດ້. ' ແຕ່ມີຄວາມຫວັງສໍາລັບເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບັນຊາໃຫ້ພວກເຮົາຊະນະດ້ວຍ ກຳ ລັງຂອງພວກເຮົາເອງ. ພະອົງຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຫຍັບເຂົ້າໃກ້ພະອົງຫຼາຍ. ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອັນໃດກໍ່ຕາມ, ເຊິ່ງອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບິດທັງຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານ, ລາວກໍາລັງລໍຖ້າທີ່ຈະປົດປ່ອຍພວກເຮົາ.

ຄວາມປອດໄພຂອງການໃຫ້ອະໄພ

ການໃຫ້ອະໄພຕໍ່ການຫຼິ້ນຊູ້.ມັນເປັນຄວາມຮັກທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາໃthe່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອັນນີ້ບໍ່ໄດ້meanາຍຄວາມວ່າຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຈະບໍ່ມີບັນຫາ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຫຼາຍຄົນທີ່ຖືກນໍາກັບຄືນມາຫາສາມັກຄີທໍາກັບພຣະເຈົ້າປະສົບກັບຊ່ວງເວລາອັນຮ້າຍແຮງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ, ຄວາມສົງໄສ, ແລະຄວາມຊຶມເສົ້າ; ເຂົາເຈົ້າມີເວລາຍາກທີ່ຈະເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພແທ້.

ໃຫ້ເຮົາເບິ່ງບາງບັນຫາທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດທີ່ເຂົາເຈົ້າປະເຊີນຢູ່ລຸ່ມນີ້:

1. ຂ້ອຍຈະsureັ້ນໃຈໄດ້ແນວໃດວ່າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍແລ້ວ?

ເຈົ້າສາມາດຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ໂດຍຜ່ານພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ສັນຍາຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກວ່າຈະໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ສາລະພາບຜິດແລະປະຖິ້ມບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ມີອັນໃດຢູ່ໃນຈັກກະວານທີ່ແນ່ນອນຄືກັບ ຄຳ ສັນຍາຂອງພະເຈົ້າ. ເພື່ອຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພເຈົ້າແລ້ວ, ເຈົ້າຕ້ອງເຊື່ອພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ. ຟັງຄໍາສັນຍາເຫຼົ່ານີ້:

ຜູ້ທີ່ປິດບັງການລ່ວງລະເມີດຂອງຕົນຈະບໍ່ມີວັນຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແຕ່ຜູ້ໃດຍອມຮັບແລະປ່ອຍໃຫ້ເຂົາໄປຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ (ສຸພາສິດ 28.13).

ຂ້ອຍ ແກ້ໄຂການລ່ວງລະເມີດຂອງເຈົ້າຄືກັບfogອກ, ແລະບາບຂອງເຈົ້າຄືກັບເມກ; ຫັນມາຫາຂ້ອຍ, ເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ໄຖ່ເຈົ້າ (ແມ່ນ 44.22).

ປ່ອຍໃຫ້ຄົນຊົ່ວໄປຕາມທາງຂອງລາວ, ຄົນຊົ່ວ, ຄວາມຄິດຂອງລາວ; ຫັນໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຈະເມດຕາເຂົາ, ແລະຫັນມາຫາພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າລາວອຸດົມສົມບູນໃນການໃຫ້ອະໄພ (ແມ່ນ 55.7).

ມາແລະໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຈີກພວກເຮົາອອກເປັນຕ່ອນແລະຈະປິ່ນປົວພວກເຮົາ; ລາວໄດ້ເຮັດບາດແຜແລະຈະມັດມັນໄວ້ (Os 6.1).

ຖ້າພວກເຮົາສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາ, ລາວຊື່ສັດແລະພຽງແຕ່ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສະອາດຈາກຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທັງ(ົດ (1 ໂຢຮັນ 1.9).

2. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ອະໄພຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ແຕ່ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງບາບອັນຮ້າຍແຮງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກະທໍາໄປແລ້ວໃນຖານະເປັນຜູ້ເຊື່ອ, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ອະໄພຂ້າພະເຈົ້າໄດ້. ມັນເບິ່ງຄືກັບຂ້ອຍວ່າຂ້ອຍໄດ້ເຮັດບາບຕໍ່ກັບແສງໄຟອັນຍິ່ງໃຫຍ່!

ດາວິດໄດ້ເຮັດຜິດປະເວນີແລະຄາດຕະກໍາ; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພລາວ (2 Sam 12:13).

ເປໂຕປະຕິເສດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສາມເທື່ອ; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພລາວ (ໂຢຮັນ 21: 15-23).

ການໃຫ້ອະໄພຂອງພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ຈຳ ກັດໄວ້ສະເພາະຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ບັນທຶກໄວ້. ລາວສັນຍາວ່າຈະໃຫ້ອະໄພຄົນທີ່ລົ້ມລົງຄືກັນ:

ຂ້ອຍ​ຈະ ປິ່ນປົວຄວາມບໍ່ສັດຊື່ຂອງເຈົ້າ; ຂ້ອຍຈະຮັກເຂົາເຈົ້າເອງເພາະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງຂ້ອຍໄດ້ອອກໄປຈາກເຂົາເຈົ້າ (Os 14.4).

ຖ້າພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາເມື່ອພວກເຮົາເປັນສັດຕູຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງຈະໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາ ໜ້ອຍ ລົງບໍທີ່ພວກເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະອົງ?

ເພາະວ່າຖ້າພວກເຮົາເປັນສັດຕູກັບຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າໂດຍການຕາຍຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການຄືນດີກັນ, ພວກເຮົາຈະລອດຊີວິດຂອງລາວ (ໂຣມ 5:10).

ຜູ້ທີ່ຢ້ານວ່າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຫຼາຍກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ເພາະວ່າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບຫົວໃຈທີ່ຊອກຊ້ ຳ ໄດ້ (ແມ່ນ 57:15). ລາວສາມາດຕ້ານທານກັບຄວາມພູມໃຈແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໂຄ້ງ, ແຕ່ລາວຈະບໍ່ດູຖູກຜູ້ຊາຍທີ່ກັບໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ (ເພງສັນລະເສີນ 51.17).

3. ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ພະເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພແນວໃດ? ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດບາບໂດຍສະເພາະ, ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍ. ແຕ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດບາບຄືກັນຫຼາຍເທື່ອຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ. ແນ່ນອນ, ພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພຕະຫຼອດໄປ.

ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນີ້ຊອກຫາຄໍາຕອບທາງອ້ອມໃນມັດທາຍ 18: 21-22: ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເປໂຕ, ເຂົ້າໄປໃກ້, ຖາມລາວວ່າ: ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ອ້າຍຂອງຂ້ານ້ອຍຈະເຮັດບາບຕໍ່ຂ້ານ້ອຍຈັກເທື່ອ, ທີ່ຂ້ານ້ອຍໃຫ້ອະໄພລາວ? ເຖິງເຈັດເທື່ອບໍ? ພຣະເຢຊູຊົງຕອບວ່າ, ເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງເຖິງເຈັດເທື່ອ, ແຕ່ເຖິງເຈັດສິບເທື່ອຄູນເຈັດ .

ຢູ່ທີ່ນີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສອນວ່າພວກເຮົາຄວນໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງກັນແລະກັນບໍ່ແມ່ນເຈັດເທື່ອ, ແຕ່ແມ່ນເຈັດສິບເທື່ອຄູນເຈັດ, ເຊິ່ງເປັນອີກວິທີການເວົ້າແບບບໍ່ມີກໍານົດ.

ດີ, ຖ້າພຣະເຈົ້າສອນພວກເຮົາໃຫ້ອະໄພໃຫ້ກັນແລະກັນຢ່າງບໍ່ມີກໍານົດ, ພຣະອົງຈະໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາເລື້ອຍປານໃດ? ຄໍາຕອບເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງ.

ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຈິງອັນນີ້ບໍ່ຄວນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາລະເລີຍ, ແລະບໍ່ຄວນສົ່ງເສີມໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດບາບ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພຣະຄຸນອັນດີເລີດນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດວ່າເປັນຫຍັງຜູ້ທີ່ເຊື່ອບໍ່ຄວນເຮັດບາບ.

4. ບັນຫາກັບຂ້ອຍແມ່ນຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກເສຍໃຈ.

ພຣະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອຄວາມປອດໄພຂອງການໃຫ້ອະໄພທີ່ຈະມາເຖິງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກ. ໃນບາງເວລາ, ເຈົ້າອາດຈະຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ແຕ່ຕໍ່ມາ, ອີກ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ, ເຈົ້າອາດຈະຮູ້ສຶກຜິດຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້.

ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາ ຮູ້ ວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ແລະພຣະອົງອີງໃສ່ຄວາມປອດໄພຂອງການໃຫ້ອະໄພໃນສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມແນ່ນອນທີ່ສຸດໃນຈັກກະວານ. ພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ, ຄໍາພີ, ບອກພວກເຮົາວ່າຖ້າພວກເຮົາສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາ, ພຣະອົງຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາ (1 ໂຢຮັນ 1.9).

ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນການໃຫ້ອະໄພ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະຮູ້ສຶກມັນຫຼືບໍ່ກໍ່ຕາມ. ບຸກຄົນສາມາດຮູ້ສຶກໃຫ້ອະໄພແລະບໍ່ໄດ້ຖືກມອງຂ້າມ. ໃນກໍລະນີນັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າຫຼອກລວງເຈົ້າ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຢ່າງແທ້ຈິງແລະຍັງບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າແຕກຕ່າງກັນແນວໃດຖ້າຄວາມຈິງແມ່ນວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ໃຫ້ອະໄພເຈົ້າແລ້ວ?

ບຸກຄົນທີ່ລົ້ມລົງຜູ້ທີ່ກັບໃຈອາດຈະຮູ້ວ່າລາວໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພບົນພື້ນຖານຂອງສິດ ອຳ ນາດສູງສຸດທີ່ມີຢູ່: ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່.

5. ຂ້ອຍຢ້ານວ່າ, ໃນການຫັນ ໜີ ຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດບາບທີ່ບໍ່ມີການໃຫ້ອະໄພ.

ການກັບຄືນມາບໍ່ແມ່ນບາບທີ່ບໍ່ມີການໃຫ້ອະໄພ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີຢ່າງ ໜ້ອຍ ສາມບາບທີ່ບໍ່ມີການໃຫ້ອະໄພທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີໃ,່, ແຕ່ພວກເຂົາສາມາດກະ ທຳ ໄດ້ໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອເທົ່ານັ້ນ.

ເພື່ອສະແດງຄວາມອັດສະຈັນຂອງພະເຍຊູ, ປະຕິບັດໂດຍອໍານາດຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຕໍ່ພະຍາມານແມ່ນບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພໄດ້. ມັນຄືກັນກັບການເວົ້າວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນມານ, ແລະດັ່ງນັ້ນອັນນີ້ແມ່ນການຫມິ່ນປະຫມາດພະວິນຍານບໍລິສຸດ (Mt 12: 22-24).

ປະກອບອາຊີບເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືແລະຈາກນັ້ນປະຕິເສດພຣະຄຣິດຢ່າງສົມບູນແມ່ນບາບທີ່ບໍ່ມີການໃຫ້ອະໄພ. ນີ້ແມ່ນບາບຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນເຮັບເຣີ 6.4-6. ມັນບໍ່ຄືກັນກັບການປະຕິເສດພຣະຄຣິດ. ເປໂຕໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ແລະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ອັນນີ້ແມ່ນບາບແບບສະັກໃຈຂອງການຢຽບພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃຕ້ຕີນ, ເຮັດໃຫ້ເລືອດຂອງພຣະອົງບໍ່ສະອາດ, ແລະດູິ່ນພຣະວິນຍານແຫ່ງພຣະຄຸນ (ເຮັບ 10:29).

ການຕາຍດ້ວຍຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືແມ່ນບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ (ຈຍ 8.24). ນີ້ແມ່ນບາບຂອງການປະຕິເສດທີ່ຈະເຊື່ອໃນອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ, ບາບຂອງການຕາຍໂດຍທີ່ບໍ່ກັບໃຈ, ແລະບໍ່ມີສັດທາໃນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຜູ້ເຊື່ອທີ່ແທ້ຈິງແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ລອດແມ່ນວ່າຜູ້ເຊື່ອທໍາອິດອາດຈະລົ້ມລົງຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ຈະລຸກຂຶ້ນອີກ.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສ້າງຂັ້ນຕອນຂອງຄົນດີແລະພໍໃຈໃນທາງຂອງລາວ; ຖ້າລາວລົ້ມ, ລາວຈະບໍ່ກົ້ມຂາບ, ເພາະວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈັບລາວໄວ້ດ້ວຍມື (ເພງສັນລະເສີນ 37: 23-24).

ເພາະຄົນຊອບ ທຳ ຈະລົ້ມລົງເຈັດເທື່ອແລະລຸກຂຶ້ນ, ແຕ່ຄົນຊົ່ວຈະຖືກໂຄ່ນລົ້ມດ້ວຍໄພພິບັດ (ສຸພາສິດ 24.16).

6. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພຕົນເອງໄດ້.

ສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ເຄີຍເປັນພະຍາດຄືນມາ (ແລະມີຜູ້ເຊື່ອທີ່ບໍ່ເຄີຍລົ້ມລົງ, ດ້ວຍວິທີໃດວິທີນຶ່ງຫຼືອັນອື່ນ?), ທັດສະນະຄະຕິນີ້ແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້ດີ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມບໍ່ສາມາດແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວທີ່ສົມບູນຂອງພວກເຮົາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທັດສະນະຄະຕິແມ່ນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ຖ້າພະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຍອມໃຫ້ຕົວເອງທຸກທໍລະມານດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ?

ສັດທາອ້າງວ່າການໃຫ້ອະໄພເປັນຄວາມຈິງແລະລືມອະດີດ - ຍົກເວັ້ນເປັນການເຕືອນສຸຂະພາບບໍ່ໃຫ້ຫັນ ໜີ ຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອີກ.

ເນື້ອໃນ