ຜູ້ ທຳ ນວາຍສາດສະດາໃນພະ ຄຳ ພີ
ສາດສະດາຜູ້ຕິດຕໍ່ປະຕູ
ແລະຖ້າພວກເຂົາມີຄວາມລະອາຍຕໍ່ທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດ, ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ເຖິງຮູບແບບຂອງວິຫານແລະການຈັດແຈງ, ການອອກແລະທາງເຂົ້າ, ທຸກຮູບແບບ, ທຸກລະບຽບການ, ທຸກຮູບແບບແລະກົດitsາຍທັງ,ົດ, ແລະຂຽນມັນໄວ້. ຕໍ່ສາຍຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈັດຕັ້ງປະຕິບັດທຸກຮູບແບບແລະລະບຽບການຂອງຕົນຢ່າງຖືກຕ້ອງ. (ເອເຊກຽນ 43:11)
ສອງສາມປີກ່ອນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ຄວາມນີ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າແລະພຣະອົງໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ຂຽນສິ່ງທີ່ພຣະອົງສະແດງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງກ່ຽວກັບສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງ. ມີຊັບສົມບັດຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຖືກເປີດເຜີຍໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໂປໂລເອີ້ນຊັບສົມບັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ເຫຼົ່ານັ້ນ, ປັນຍາທີ່ເຊື່ອງໄວ້ນັ້ນ, ເປັນຄວາມລຶກລັບ.
ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ, ເປັນຄວາມລຶກລັບ, ແມ່ນສະຕິປັນຍາທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໄວ້ແລ້ວຈາກນິລັນດອນສູ່ລັດສະີພາບຂອງພວກເຮົາ. (1 ໂກຣິນໂທ 2: 7)
ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ແນະນໍາຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ສຶກສາອັນທີ່ເອີ້ນວ່າຄໍາສັ່ງຂອງດາວິດຢູ່ໃນປຶ້ມທໍາອິດຂອງພົງສາວະດານ, ພຣະອົງໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າຄົນເgateົ້າປະຕູເປັນພາບຂອງຄໍາທໍານາຍຂອງຜູ້ອ້ອນວອນ.
ຜູ້ອ້ອນວອນຂອງເວລາສຸດທ້າຍ, ເວລາທີ່ພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ດຽວນີ້ຂ້ອຍໄດ້ຂຽນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ພົບແລະພະຍາຍາມແບ່ງປັນມັນກັບຄົນທີ່ແຕກຕ່າງ, ແຕ່ຕໍ່ມາມັນເບິ່ງຄືວ່າຄົນບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຫຍັງ, ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງ ເວລາທີ່ຈະແບ່ງປັນມັນແລະຂ້ອຍໄດ້ເກັບບັນທຶກໄວ້ໃນປີ 1994, ໄຟຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຕົກໄປຢູ່ບ່ອນຕ່າງ and ແລະໄດ້ສໍາພັດກັບຜູ້ຄົນແລະຜົນສຸດທ້າຍກໍ່ຄືເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຄວາມສໍາພັນອັນໃກ້ຊິດໃwith່ກັບພຣະເຢຊູ, ເຊິ່ງເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍແລະຂ້ອຍມີຄວາມສຸກກັບຄວາມສໍາພັນອັນສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ໃmy່ຂອງຂ້ອຍກັບ ພຣະເຢຊູແລະສິ່ງອື່ນ like ເຊັ່ນການປະຕິບັດແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຂຽນບໍ່ມີຄວາມສໍາຄັນກັບຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ.
ມື້ ໜຶ່ງ ຂ້ອຍຖາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ຄວນເອົາບັນທຶກຂອງຂ້ອຍຖິ້ມໄປ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ, ບໍ່, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຮູບແບບແລະຄໍາສັ່ງສອນຂອງພຣະວິຫານ (ໂບດສຸດທ້າຍ).
ໃນວັນທີ 3 ເດືອນມັງກອນປີ 1998, John Painter (ອ້າຍທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮ່ວມຂຽນບົດຄວາມກ່ຽວກັບເຈັດການເຈີມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ) ໄດ້ຂຽນບົດຄວາມໃນອິນເຕີເນັດທີ່ເປັນການຢືນຢັນໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຖິງເວລາທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບ ສາດສະດາ intercessor ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ສຸດ. ໂຢຮັນໄດ້ກ່າວເຖິງຫໍເຕັນຂອງດາວິດແລະມັນເປັນພາບຂອງຄຣິສຕະຈັກຍຸກສຸດທ້າຍ, ແລະໄລຍະເວລາການປ່ຽນແປງລະຫວ່າງສອງກະໂຈມຄືຫໍເຕັນຂອງໂມເຊແລະຫໍເຕັນຂອງດາວິດ.
ໃນຄໍາພີໄບເບິນພວກເຮົາອ່ານວ່າການປະທັບຂອງພະເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກຫໍເຕັນໃນເວລາທີ່ກໍາລັງສ້າງຫໍເຕັນດາວິດ, ແຕ່ວ່າຜູ້ຄົນພຽງແຕ່ດໍາເນີນຕໍ່ໄປຄືກັບວ່າບໍ່ມີຫຍັງປ່ຽນແປງ. ເປັນເວລາ ໜຶ່ງ, ທັງສອງຕຶກໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້. ແລະດຣ. ຊ່າງແຕ້ມຮູບເວົ້າວ່າເຖິງແມ່ນວ່າໃນສະໄສຸດທ້າຍ, ສອງຫໍເຕັນຈະຖືກໃຊ້ໃນເວລາດຽວກັນ.
ນັ້ນແມ່ນ 'ໂບດ' ທີ່ມີຜູ້ນໍາທີ່ບໍ່ຊື່ສັດແລະຜູ້ທີ່ພໍໃຈກັບພິທີກໍາແລະປະເພນີຂອງຄົນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະຄຣິສຕະຈັກຍຸກສຸດທ້າຍທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຢຊູແລະບໍ່ແມ່ນມະນຸດສ້າງຂຶ້ນ. ພຣະວິຫານນັ້ນເປັນພຣະວິຫານເທິງສະຫວັນ, ແລະພວກເຮົາຍັງເປັນວິຫານຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ພຣະອົງຊົງພຣະຊົນຢູ່ແລະພວກເຮົານະມັດສະການພຣະອົງດ້ວຍວິນຍານແລະດ້ວຍຄວາມຈິງ.
ດຣ Painter ໃຫ້ກໍາລັງໃຈພວກເຮົາແລະຂຽນວ່າດຽວນີ້ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ທີ່ໂບດທີ່ຈະຖືກຕັດສິນແຕ່ຢູ່ທີ່ໂບດທີ່ຈະຊື່ສັດຈົນເຖິງວັນສຸດທ້າຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງອອກຈາກຄຣິສຕະຈັກທີ່ສູນເສຍການສະຖິດຢູ່ຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ກັບພະເຍຊູແລະສຸມໃສ່ການຟື້ນຟູແລະການກໍ່ສ້າງສາດສະຫນາຈັກໃນຍຸກສຸດທ້າຍ. ແລະລາວເອີ້ນການປ່ຽນແປງຈຸດສຸມນີ້ວ່າໄລຍະຂ້າມຜ່ານ.
ໄລຍະການປ່ຽນແປງນັ້ນແມ່ນດຽວນີ້ແລະເພາະສະນັ້ນມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບເຈົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນກ່ຽວກັບຄໍາທໍານາຍຂອງຜູ້ທໍານວາຍ, ຜູ້ເgateົ້າປະຕູໃນສະໄ King ຂອງກະສັດດາວິດ. ທຳ ອິດ, ໃຫ້ເບິ່ງທີ່ຫໍເຕັນຂອງດາວິດ.
ຕາຕະລາງຂອງດາວິດ
ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍຈະກັບຄືນໄປສ້າງຫໍພັກທີ່ຖືກທໍາລາຍຂອງດາວິດຄືນໃI່, ແລະຂ້ອຍຈະສ້າງສິ່ງທີ່ພັງລົງມາຈາກມັນຄືນໃand່, ແລະຂ້ອຍຈະສ້າງມັນຄືນໃ,່, ເພື່ອຄົນອື່ນ rest ຈະໄດ້ຊອກຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະຄົນຕ່າງຊາດທັງforົດທີ່ຂ້ອຍຊື່ວ່າ. ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າຜູ້ທີ່ເຮັດສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຮ້ອງອອກມາ (ກິດຈະການ 15: 16-17).
ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ຂອງສາດສະດາອາໂມດໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນລະຫວ່າງກອງປະຊຸມເຢຣູຊາເລັມ, ບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າຄົນຕ່າງຊາດທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລ້ວຈະບໍ່ເປັນພາລະກັບກົດເກນເພີ່ມເຕີມຂອງກົດJewishາຍຢິວ. ພວກເຮົາເຫັນຢູ່ທີ່ນີ້ວ່າພາລະກິດຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນເພື່ອເອີ້ນປະຊາຊົນມາຫາພຣະອົງເອງຈາກທ່າມກາງຄົນຕ່າງຊາດແລະສ້າງຫໍເຕັນທີ່ພັງທະລາຍຂອງດາວິດຄືນໃso່ເພື່ອວ່າຈະມີບ່ອນຫວ່າງສໍາລັບເຂົາເຈົ້າຄືກັນ. ສິ່ງນີ້ຈະເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ເຫຼືອຫຼືເວລາສຸດທ້າຍ (ເຊກາ. 8:12). ສະນັ້ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງດາວິດຈຶ່ງມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍຕໍ່ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍນີ້.
ໃນພຣະ ຄຳ ພີເດີມ, ກະສັດດາວິດໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນສາດສະດາເມື່ອລາວໄດ້ຮັບແລະຂຽນ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບການສ້າງພຣະວິຫານຈາກພຣະວິນຍານ. ການອອກແບບພຣະວິຫານເປັນການເປີດເຜີຍຈາກພຣະເຈົ້າຕໍ່ກະສັດດາວິດແລະລາວໄດ້ສົ່ງມັນໄປໃຫ້ຊາໂລໂມນລູກຊາຍຂອງລາວເພື່ອວ່າລາວຈະສາມາດສ້າງພຣະວິຫານຕາມແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ. (1 ຂ່າວຄາວ 28: 12.19). ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ຜ່ານທາງພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ, ວ່າຜູ້ເgateົ້າປະຕູຂອງພຣະອົງເປັນພາບຂອງຜູ້ທໍານວາຍສາດສະດາ, ແລະດຽວນີ້ພວກເຮົາຈະສຶກສາເລື່ອງນີ້ຕື່ມອີກ.
ປະຕູເບິ່ງ / ການອະທິຖານຂອງສາດສະດາ.
ກະສັດດາວິດໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຄົນເgateົ້າປະຕູ. ການເອີ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຢ່າງເປັນທາງການໂດຍຊາມູເອນຜູ້ພະຍາກອນແລະກະສັດດາວິດ (1 ຂ່າວຄາວ 9:22). ກະສັດດາວິດເປັນຕົວແທນຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ທີ່ນີ້ແລະຊາມູເອນເປັນຕົວແທນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ພຣະຄຣິດເປັນກະສັດ, ແລະເປັນປະມຸກຂອງອົງພຣະອົງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ. ການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງຜູ້ເgateົ້າປະຕູ / ຜູ້ ທຳ ນວາຍສາດສະດາຈຶ່ງຖືກມອບໃຫ້ກັບຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດແລະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດແລະເຈີມໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ສິ່ງນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ສົ່ງໂປໂລແລະບາຣະນາບາມາເປັນອັກຄະສາວົກໃນກິດຈະການ 13: 1-4.
ໜ້າ ທີ່ຂອງ GATEWATCH / ການປະກົດຕົວທາງສາສະ ໜາ.
ວຽກມອບາຍສະເພາະ.
ຜູ້ຮັກສາປະຕູໄດ້ຖືກຄັດເລືອກແລະມອບtoາຍ ໜ້າ ທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກມອບ.າຍ ໜ້າ ວຽກສະເພາະ. ຜົນທີ່ຕາມມາ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າທຸກຄົນທີ່ມີສາດສະດາໄດ້ອະທິຖານໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ສະເພາະຂອງຕົນເອງຈາກພຣະເຈົ້າ. ຄົນເgateົ້າປະຕູໄດ້ຖືກວາງໄວ້ທຸກປະຕູ, ທາງເຂົ້າໄປຫາຫໍເຕັນບ່ອນຊຸມນຸມ, ໃນທັງສີ່ມຸມຂອງໂລກ, ທິດ ເໜືອ, ທິດຕາເວັນອອກ, ທິດຕາເວັນຕົກແລະທິດໃຕ້. (1Ch 9:24) ຜູ້ຖືກເອີ້ນທີ່Confັ້ນໃຈໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ອະທິຖານເພື່ອປະເທດຕ່າງ different ໃນໂລກນີ້.
ຜູ້ເgateົ້າປະຕູທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໄດ້ຖືກມອບwithາຍ ໜ້າ ທີ່ໃຫ້ການສະ ໜອງ ຫ້ອງແລະຄວາມຮັ່ງມີໃນເຮືອນຂອງພະເຈົ້າ. ຄົນເgateົ້າປະຕູເຫຼົ່ານີ້ເtoົ້າຍາມເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ. ເຂົາເຈົ້າເປີດປະຕູທຸກ morning ເຊົ້າ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າອັນນີ້ແມ່ນຮູບຂອງຜູ້ທໍານວາຍສາດສະດາທີ່ຖືກເອີ້ນເປັນພິເສດເພື່ອອະທິຖານເພື່ອບັນດາກະຊວງໃນຄຣິສຕະຈັກ (1 ຂ່າວຄາວ 9:26) ຫຼືສໍາລັບເງິນທີ່ຕ້ອງການເພື່ອເຮັດວຽກງານສະເພາະໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. (2 ຂ່າວຄາວ 31:14).
Sallum ຈາກຄອບຄົວ, Korachites, ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງລາວບາງຄົນເປັນຜູ້ເorkົ້າປະຕູຢູ່ໃນເຕັນ, ຄືກັບທີ່ພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າເຄີຍເປັນຜູ້ປົກຄອງປະຕູເຂົ້າໄປຫາຄ້າຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (1 ຂ່າວຄາວ 9:19). ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເwatchົ້າເບິ່ງວ່າໃຜເຂົ້າມາແລະອອກຈາກເຕັນຂອງການປະຊຸມໃນຕອນກາງເວັນ. ເຂົາເຈົ້າບາງຄົນໄດ້ຖືກມອບtoາຍໃຫ້ໃຊ້ເຄື່ອງຂອງທີ່ໃຊ້ໃນວັດ. ຄົນອື່ນ were ໄດ້ຖືກມອບtoາຍໃຫ້ເຮັດເຄື່ອງເຟີນີເຈີຫຼືເຄື່ອງໃຊ້ອື່ນ other ຢູ່ໃນພະວິຫານ (ຂໍ້ 27-29).
ລູກຊາຍກົກຂອງ Sallum ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ເຮັດເຂົ້າຈີ່ແລະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຄົນອື່ນ over ໃນການເຮັດຂະ ໜົມ ປັງ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ມີການແຕ່ງຕັ້ງຄົນເgateົ້າປະຕູແລະເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເwatchົ້າລະວັງຢູ່ທີ່ປະຕູຂອງພຣະວິຫານເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ສະອາດທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ ເຂົ້າມາ. (2 ຂ່າວຄາວ 23:19)
ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາເປັນວິຫານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ອະທິຖານບາງຄົນເພື່ອອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ. ໂດຍສະເພາະເມື່ອພວກເຮົາຖືກວາງຢູ່ໃນແຖວ ໜ້າ ແລະພວກເຮົາຕ້ອງຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູໃນການສູ້ຮົບທາງວິນຍານ, ມັນເປັນການດີເມື່ອມີການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ທໍານວາຍສາດສະດາມາອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາແລະຢຸດເຊົາລູກສອນທີ່ບິນເຂົ້າມາຫາພວກເຮົາດ້ວຍເຄື່ອງshieldາຍແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ. ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າໂລ່ແຫ່ງຄວາມເຊື່ອໃນເອຟ. 6 ມີຮູບຊົງຂອງປະຕູຫຼືປະຕູບໍ? ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກທົດສອບຢູ່ທີ່ປະຕູແລະບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າ!
ການດໍາເນີນງານຂອງຜູ້ປະຕິບັດງານທີ່ເຊື່ອງໄວ້.
ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດໂດຍທົ່ວໄປກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຂອງຜູ້ທໍານວາຍຄໍາທໍານາຍ. ທຳ ອິດກ່ຽວກັບການອະທິຖານ. ເຈົ້າອາດຈະບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ຂ້ອຍແລະເຊື່ອວ່າທຸກຄົນຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຜູ້ຊ່ວຍເຫຼືອ. ຂ້ອຍເຊື່ອສິ່ງທີ່ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າກ່າວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຢູ່ໃນນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານວ່າຜູ້ຄົນຖືກເອີ້ນ, ໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນ, ເພື່ອອ້ອນວອນ.
ແລະພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຂົາ, ຢູ່ໃນບ້ານຂອງພວກເຂົາ, ຕ້ອງປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດແກ່ພວກເຂົາເປັນເວລາເຈັດວັນ, (1 ຂ່າວຄາວ 9:25 KJV). ແຕ່ຜູ້ ທຳ ນວາຍຜູ້ ທຳ ນວາຍເປັນການເອີ້ນຈາກພຣະເຈົ້າໃນເວລາເຕັມເວລາ, ເປັນຜູ້ເgateົ້າປະຕູຢູ່ໃນພຣະວິຫານຂອງພຣະອົງ. 2 ຂ່າວຄາວ 35:15 ພວກເຮົາອ່ານວ່າ:
ແລະນັກຮ້ອງ, ຊາວອາສັບ, ຢູ່ໃນຕໍາ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາຕາມຄໍາສັ່ງຂອງດາວິດ, ອາຊັບ, ເຮມານ, ແລະເຢດູທູນຜູ້ພະຍາກອນຂອງກະສັດ; ຍັງເປັນຄົນເgateົ້າປະຕູຢູ່ແຕ່ລະທ່າເຮືອ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຂັດຂວາງການຮັບໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພາະວ່າອ້າຍນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄົນເລວີ, ໄດ້ຕຽມມັນໄວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ຜູ້ ທຳ ນວາຍຜູ້ພະຍາກອນຖືກເອີ້ນແລະແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະເຈົ້າໃນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາຄືກັບກະຊວງອື່ນ specific ສະເພາະ (1 ໂກລິນໂທ 12: 5).
ພຣະເຢຊູຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງການປະຕິບັດແບບນີ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີໃwhen່ເມື່ອພຣະອົງບອກພວກສາວົກຂອງພຣະອົງກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ ກຳ ລັງເດີນທາງໄປ.
ຄືກັບຜູ້ຊາຍທີ່ໄປຕ່າງປະເທດ, ອອກຈາກເຮືອນຂອງລາວແລະມອບສິດອໍານາດໃຫ້ແກ່ຂ້າໃຊ້ຂອງລາວ, ແຕ່ລະວຽກງານຂອງລາວ, ແລະແນະນໍາໃຫ້ປະຕູຫ້ອງການເwatchົ້າລະວັງ. (ມີນາ 13:34)
ພະເຍຊູຍັງໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການປະຕິບັດແບບນີ້ເມື່ອພວກສາວົກຖາມພະອົງວ່າພະອົງຈະສອນເຂົາເຈົ້າໃຫ້ອະທິດຖານແນວໃດ:
ແຕ່ເມື່ອເຈົ້າອະທິຖານ, ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງຊັ້ນໃນຂອງເຈົ້າ, ປິດປະຕູຂອງເຈົ້າ, ແລະອະທິຖານຫາພໍ່ຂອງເຈົ້າຢ່າງລັບ secret; ແລະພໍ່ຂອງເຈົ້າຜູ້ເຫັນໃນທີ່ລັບຈະໃຫ້ລາງວັນເຈົ້າ. (ມັດທາຍ 6: 6)
ຂ້ອຍຢາກຄິດເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມນີ້ຕິດພັນກັບການອະທິຖານ. ກະຊວງການອ້ອນວອນຂອງສາດສະດາເປັນກະຊວງທີ່ເຊື່ອງໄວ້. ຂ້ອຍເຄີຍໄດ້ຍິນຜູ້ເວົ້າຊາວອາຟຣິກາຄົນ ໜຶ່ງ ເວົ້າຢູ່ໃນກອງປະຊຸມການອ້ອນວອນວ່າ: ກະຊວງການອ້ອນວອນແມ່ນກະຊວງທີ່ ກຳ ຈັດສິ່ງເສດເຫຼືອແລະສິ່ງບໍ່ສະອາດອອກຈາກຮ່າງກາຍແລະບ່ອນເກີດ. ທ່ານຍິງແລະທ່ານຊາຍ, ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາທີ່ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຮົາປົກປິດໄດ້ດີ. (1 ໂກລິນໂທ 12: 20-25).
ການປະຕິບັດສາດສະດາຂອງການແຊກແຊງ.
ຂ້ອຍເອີ້ນກະຊວງປະຕູ / ກະຊວງອ້ອນວອນນີ້ວ່າເປັນກະຊວງພະຍາກອນເພາະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມັນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການປະຕິບັດຂອງສາດສະດາຈາກເອຟ. 4:11. ນັ້ນແມ່ນ, ກະຊວງນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ 7 ປະເພດຂອງກະຊວງທີ່ເປັນສາດສະດາ. ເນື່ອງຈາກວ່າການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດນີ້ເປັນ ຄຳ ພະຍາກອນ, ຜູ້ ທຳ ນວາຍຜູ້ ທຳ ນວາຍໄດ້ຖືກຈັດຕຽມໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຫັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນ. (ລູກາ 2:35). ພຣະເຈົ້າຍັງແບ່ງປັນຄວາມລັບຫົວໃຈຂອງພຣະອົງກັບສາດສະດາ intercessor (Amos 3: 7).
ພະອົງເປີດເຜີຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ເພາະວ່າພະອົງຕ້ອງການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອະທິຖານກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດອະທິຖານຕາມໃຈປະສົງຂອງພະອົງແລະໂດຍທາງພະວິນຍານ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບລາງວັນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຮູບແບບຂອງຄວາມສຸກທີ່ເຂົາເຈົ້າປະສົບເມື່ອພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕອບຄໍາອະທິຖານຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສາຍຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບາງຄັ້ງຜູ້ອ້ອນວອນຂອງສາດສະດາຈະຖືກສົ່ງດ້ວຍຖ້ອຍຄໍາຈາກພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຜູ້ ທຳ ນາຍທາງສາດສະ ໜາ ບໍ່ພຽງແຕ່ ທຳ ນາຍຕະຫຼອດເວລາເທົ່ານັ້ນ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພະເຈົ້າໄວ້ວາງໃຈເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມລັບຫົວໃຈຂອງເຂົາ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້meantາຍເຖິງທຸກຄົນສະເີ. ຜູ້ ທຳ ນວາຍຂອງສາດສະດາກໍ່ຕ້ອງໃຫ້ບັນຊີຂອງສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າຄືກັນກັບສາດສະດາຄົນອື່ນ. ມັນເປັນການດີທີ່ຈະອ່ານເຢເລມີຢາ 23 ຈາກຂໍ້ທີ 9 ໃຫ້ດີແລະໃຊ້ຊີວິດຕາມມັນ. ໃນບົດນັ້ນພວກເຮົາອ່ານ:
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສົ່ງສາດສະດາເຫຼົ່ານັ້ນມາເທື່ອ, ພວກເຂົາໄດ້ຍ່າງໄປແລ້ວ; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ທໍານາຍໄວ້. ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາຢືນຢູ່ໃນຄໍາແນະນໍາຂອງຂ້ອຍ, ພວກເຂົາຈະເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍໄດ້ຍິນຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ອຍ, ພວກເຂົາຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາກັບຄືນມາຈາກທາງທີ່ຊົ່ວຂອງພວກເຂົາແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຂອງການກະທໍາຂອງພວກເຂົາ. (ເຢເຣມີ 23: 21-22)
ສາດສະດາຜູ້ທີ່ມີຄວາມ,ັນ, ບອກຄວາມ,ັນ, ແລະຜູ້ທີ່ມີຄໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເວົ້າຄໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄວາມຈິງ; ເຟືອງມີຫຍັງຄ້າຍຄືກັນກັບສາລີ? ກ່າວຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ບໍ່ແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງຂ້ອຍຄືແນວນີ້: ຄືກັບໄຟ, ເປັນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຫລືຄືກັບຄ້ອນຕີທີ່ເຮັດໃຫ້ຫີນກ້ອນ ໜຶ່ງ ແຕກ? ເພາະສະນັ້ນ, ເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເປັນສາດສະດາ! ພຣະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ, ເຊິ່ງລັກເອົາຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ອຍຈາກກັນແລະກັນ: (ເຢເຣມີ 23: 28-30).
ເມື່ອບາງຄົນຖືກສົ່ງໂດຍພຣະເຈົ້າເພື່ອເວົ້າຄໍາທໍານາຍ, ຄໍານັ້ນໄດ້ຮັບການຢືນຢັນໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ມັນມີຊີວິດຢູ່ແລະມີຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະສ້າງພື້ນທີ່ຫວ່າງໃນຊີວິດຂອງຜູ້ຮັບ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄໍາສັບກັບຄືນມາຫວ່າງເປົ່າ. ຖ້າຄໍາເວົ້ານັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກເວົ້າໃນເວລາທີ່ເrightາະສົມແລະຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ດັ່ງທີ່ພະວິນຍານບໍລິສຸດຊີ້ບອກໄວ້, ສະນັ້ນພະລັງສ້າງສັນແມ່ນຂາດແລະໃນຫຼາຍ cases ກໍລະນີບຸກຄົນສໍາລັບຄໍາທີ່ຕັ້ງໃຈໄວ້ຈະບໍ່ສາມາດຮັບມັນໄດ້.
ພຣະເຈົ້າຜູ້ດຽວຮູ້ຈັກຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາແລະພຣະອົງຮູ້ເມື່ອຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາພ້ອມທີ່ຈະຮັບຄໍານັ້ນ. ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາທີ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າໃນເວລາທີ່ເcanາະສົມສາມາດ ທຳ ຮ້າຍບາງຄົນໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນແລະສຸພາສິດກ່າວວ່າ:
ອ້າຍທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ຫຼາຍກວ່າເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແລະການຜິດຖຽງກັນເປັນຄືກັບປະຕູຂອງປາສາດ.
(ສຸພາສິດ 18:19)
ຜູ້ອ້ອນວອນບາງຄົນໄດ້ເວົ້າ, ດ້ວຍເຈດຕະນາດີ, ໃນຂະນະທີ່ພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົ່ງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າເຫັນສິ່ງຕ່າງ need ທີ່ຕ້ອງການປ່ຽນແປງຢູ່ໃນໂບດແລະພະເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດອະທິຖານກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນຢູ່ໃນຫ້ອງພາຍໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນແນວນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າລົມກັບຄົນອື່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນ, ຫຼືໄປຫາສິດຍາພິບານແລະນໍາຄໍາເວົ້າມາຫາລາວ. ຂອງຄໍາແນະນໍາແລະ / ຫຼືການແກ້ໄຂ.
ພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົ່ງເຂົາເຈົ້າໄປແລະສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າກາຍເປັນສາເຫດຂອງການແບ່ງແຍກໃນຄຣິສຕະຈັກແລະຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຜູ້ອ້ອນວອນເປັນສາເຫດຂອງການແບ່ງແຍກໃນຄຣິສຕະຈັກ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ສິດຍາພິບານຫຼາຍຄົນບໍ່ມີຄວາມສຸກແທ້ the ກັບຜູ້ອ້ອນວອນໃນປະຊາຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ອະທິຖານ, ແຕ່ບໍ່ມັກທໍານາຍ. ສະນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຜູ້ປະສານງານຮັບຮູ້ວ່າ ໜ້າ ທີ່ແລະສະຖານທີ່ຂອງລາວຢູ່ໃນໂບດ. ສິດຍາພິບານບາງຄົນບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ ຄຳ ທຳ ນາຍເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນປະຊາຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າເລີຍ. ກະສັດດາວິດໄດ້ຮັບຄໍາທີ່ຜູ້ທໍານວາຍນາທານເອົາມາໃຫ້, ແຕ່ກະສັດຊາອຶລບໍ່ໄດ້ຮັບຄໍາຈາກສາດສະດາຊາມູເອນ. ຜູ້ ທຳ ນວາຍຂອງສາດສະດາຈະຖືກຂົ່ມເຫັງແລະປະຕິເສດຄືກັນກັບສາດສະດາຄົນອື່ນ.
ເພາະສະນັ້ນ, ລາວ / ນາງຍັງຕ້ອງຍ່າງຢູ່ໃນການໃຫ້ອະໄພແລະໄດ້ຮັບການຂົ່ມເຫັງນີ້ດ້ວຍຄວາມສຸກ. (Matt. 5:12). ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງໃສ່ໂລ້ສັດທາຂອງຕົນຢູ່ສະເsoີເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລູກສອນໄຟລຸກຢູ່ໃນເວລາກໍານົດ. ຜູ້ ທຳ ນວາຍຜູ້ ທຳ ນວາຍ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າອາດຈະເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນຫຼືໄດ້ຍິນຢູ່ໃນຫ້ອງພາຍໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼືບໍ່ກໍ່ຕາມ, ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມການຊີ້ ນຳ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະບໍ່ຕ້ອງຢ້ານມະນຸດ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຄວນຍອມຮັບສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຢາກບັງຄັບເຂົາເຈົ້າ, ຄືເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍທໍານາຍຈັກເທື່ອ.
ຊື່ຂອງຜູ້ເGົ້າປະຕູແລະຄວາມIRາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຜູ້ເgateົ້າປະຕູແມ່ນຮູບພາບຂອງຄໍາທໍານາຍຂອງຜູ້ອ້ອນວອນໃນສະໄ time ຂອງພວກເຮົາແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບຄວາມofາຍຂອງຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຈີມສໍາລັບການອ້ອນວອນ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຕັດສິນໃຈວ່າການເຈີມທີ່ຕ້ອງການ ສຳ ລັບແຕ່ລະ ໜ້າ ວຽກ. ສະນັ້ນເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຜູ້ອ້ອນວອນຖືກໃຊ້ໃນການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ໃນການເຈີມທີ່ແນ່ນອນ, ມັນຍັງສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະໃຫ້ການເຈີມຫຼືການມອບanotherາຍອີກອັນ ໜຶ່ງ ໃຫ້ລາວໃນເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ເມື່ອ ຈຳ ເປັນ. ສະນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດສົມມຸດວ່າການເຈີມຂອງບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຈະຄືກັນສະເີ.
ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າບາງຄັ້ງກະຊວງຫຼື ໜ້າ ທີ່ວຽກງານຊ້ອນກັນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງຄໍາສັ່ງຂອງດາວິດ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າມີຄົນເgateົ້າປະຕູໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ປະຕິບັດບາງ ໜ້າ ວຽກແລະຮັບຜິດຊອບບາງຢ່າງ. ແຕ່ໃນບາງເວລາເຂົາເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອກັນ. ຜູ້ອ້ອນວອນມັກເຮັດວຽກເປັນທີມ. ຄໍາພີໄບເບິນຍັງເວົ້າເຖິງຄົນເgateົ້າປະຕູທີ່ ເໜືອກ ວ່າຜູ້ທີ່ເບິ່ງແຍງແລະແບ່ງ ໜ້າ ທີ່ໃຫ້ກັບຄົນເgateົ້າປະຕູຄົນອື່ນ.
ບາງຄັ້ງກໍມີກຸ່ມຂອງຜູ້ອ້ອນວອນ, ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນພະເຈົ້າຈະແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງໃຫ້ເປັນຜູ້ນໍາ. ບຸກຄົນນີ້ຮູ້ສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະສົງຈະເຮັດເມື່ອເຂົາເຈົ້າມາຮ່ວມກັນເປັນທີມ. ມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນຄົນຜູ້ດຽວກັນສະເbecauseີເພາະວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຈີມໃຫ້ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ລາວຕ້ອງການ, ທຸກ meeting ການປະຊຸມອີກຄັ້ງ. ມັນແມ່ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ຕ້ອງ ນຳ ພາແລະບໍ່ແມ່ນມະນຸດ.
ເມື່ອພວກເຮົາສຶກສາຄວາມofາຍຂອງຊື່ຂອງຄົນເgateົ້າປະຕູ, ດັ່ງທີ່ຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພວກເຮົາຈະຄົ້ນພົບວ່າຊື່ເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ພວກເຮົາມີຮູບພາບກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຂອງຄົນເgateົ້າປະຕູແລະຄໍາທໍານາຍຂອງຜູ້ອ້ອນວອນ. ມີຫຼາຍຊື່ຢູ່ໃນສັນຍາເກົ່າ, ແຕ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຊັດເຈນວ່າມີພຽງຊື່ທີ່ແນ່ນອນເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນແລະສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ພັນລະນາເຖິງການປະຕິບັດການອ້ອນວອນ.
ຂ້ອຍຍັງໄດ້ສຶກສາຄວາມofາຍຂອງຊື່ອື່ນ, ແຕ່ມີຫຼາຍອັນທີ່ຂ້ອຍຕັດສິນໃຈສຶກສາພຽງແຕ່ຊື່ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຊີ້ໃຫ້ຂ້ອຍ. ເຈົ້າຈະພົບວ່າຂ້ອຍເວົ້າເລື້ອຍ often ກ່ຽວກັບຄວາມofາຍຂອງຊື່ສະເພາະໃນພຣະຄໍາພີເດີມ. ຂ້ອຍບໍ່ເຮັດແບບນັ້ນຄືກັນ, ແຕ່ຖ້າວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດນໍາຂ້ອຍໄປເຮັດສິ່ງນີ້.
1- Sallum
ເປັນ 'ຜູ້ປົກຄອງ' ເໜືອ ຄົນເgateົ້າປະຕູແລະຊື່ຂອງລາວmeansາຍຄວາມວ່າ:
ກູ້ຄືນ, ເກັບກໍາ,
ການລົງໂທດທີ່ໄດ້ຮັບສໍາລັບການກະທໍາທີ່ບໍ່ດີ
ອິດສະຣາເອນມີຄວາມປິຕິຍິນດີໃນຜູ້ສ້າງຂອງມັນ, ປ່ອຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍຂອງຊີໂອນຮ້ອງໂຮເພື່ອກະສັດຂອງພວກເຂົາ; ໃຫ້ຄົນທີ່ນັບຖືສາດສະ ໜາ ປິຕິຍິນດີດ້ວຍການໃຫ້ກຽດ, ຊົມຊື່ນຢູ່ໃນເມືອງກອງທັບຂອງພວກເຂົາ. ຄຳ ສັນລະເສີນຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນຄໍຂອງພວກເຂົາ, ດາບສອງຄົມ (ເຮັບ 4:12) ຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຂົາເພື່ອແກ້ແຄ້ນປະຊາຊາດ, ລົງໂທດປະຊາຊາດ; ຜູກມັດກະສັດຂອງພວກເຂົາດ້ວຍໂສ້ແລະບັນດາຜູ້ມີກຽດຂອງພວກເຂົາດ້ວຍໂສ້ເຫຼັກ; ເພື່ອປະຕິບັດປະໂຫຍກທີ່ອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມງົດງາມຂອງສະຫາຍທັງົດຂອງລາວ. ຮາເລລູຢາ. (ເພງສັນລະເສີນ 149: 5-9 KJV)
ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າປະເທດແລະກະສັດຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ ອຳ ນາດແລະລັດຖະບານຂອງຜີປີສາດ.
ໃນຈົດfromາຍຈາກຢູດາພວກເຮົາເຫັນ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງຄົນຊົ່ວຢູ່ໃນທ່າມກາງພວກເຮົາໃນຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍແລະມັນບອກວ່າເອນົກໄດ້ ທຳ ນາຍວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາພ້ອມກັບຄົນທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງຫຼາຍສິບພັນຄົນເພື່ອລົງໂທດຄົນຊົ່ວທັງົດ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໃນຂະນະທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອຕັດສິນ, ແຕ່ວ່າພຣະຄໍາທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວໄວ້ຈະຕັດສິນ (ເຮັບເລີ 4:12). ເມື່ອ ຈຳ ນວນຜູ້ເຍາະເຍີ້ຍເພີ່ມຂື້ນ, ຄົນຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຕ້ອງຮັກສາຕົນເອງໄວ້ໃນຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍການສ້າງຕົນເອງດ້ວຍສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະໂດຍການອະທິຖານໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. Enoch ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມສໍາພັນອັນໃກ້ຊິດຂອງລາວກັບພຣະເຈົ້າແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເປັນອັນດັບທີເຈັດຈາກອາດາມ (ເຈັດແມ່ນຈໍານວນຂອງຄວາມສົມບູນແບບ) ຮູບພາບຂອງຄຣິສຕະຈັກຍຸກສຸດທ້າຍ.
2- AKKUB
meansາຍຄວາມວ່າ:
ສັ່ນຫຼືໂຈມຕີສົ້ນຕີນ
ພວກເຮົາຈະຕ້ອງບໍ່ຖືກໄລ່ຕາມສັດຕູແລະຜີປີສາດຂອງມັນ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຖືກໄລ່ຕິດຕາມ.
3- ໂທລະທັດ / TALMON
meansາຍຄວາມວ່າ:
ດ້ວຍ ອຳ ນາດຫຼືການສັ່ນສະເທືອນ
ຕັ້ງແຕ່ສະໄຂອງໂຢຮັນບັບຕິສະມາຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້, ອານາຈັກສະຫວັນໄດ້ ທຳ ລາຍເສັ້ນທາງຂອງມັນດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ຮຸນແຮງ ກຳ ລັງຍຶດເອົາມັນ. (ມັດທາຍ 11:12 KJV)
4-MADEEMJA
1 ຂ່າວຄາວ 9:21- meansາຍຄວາມວ່າ:
ເຊື່ອມຕໍ່ຫາ JHWH ສໍາລັບຈຸດປະສົງສະເພາະ / ການຟື້ນຟູ JHWH
ພຣະເຢຊູເປັນປະໂລຫິດໃຫຍ່ແລະເປັນຜູ້ອ້ອນວອນຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພຣະອົງຕ້ອງການໃຫ້ຄົນອະທິຖານອະທິຖານນໍາພຣະອົງ.
5- JEDIAEL
1 ພົງສາວະດານ 26 - ຫມາຍຄວາມວ່າ:
ຮູ້ຈັກພະເຈົ້າ, ມີຄວາມສໍາພັນກັບພະເຈົ້າ.
ຜູ້ອ້ອນວອນຮູ້ຈັກພະເຈົ້າແລະມີຄວາມສໍາພັນອັນໃກ້ຊິດກັບພະອົງແລະພະເຈົ້າແບ່ງປັນຄວາມລັບຫົວໃຈຂອງລາວກັບລາວ.
6- ZEBADYA
meansາຍຄວາມວ່າ:
ການບໍລິຈາກຈາກ YHWH.
ວຽກຮັບໃຊ້ນີ້ເປັນຂອງຂວັນຈາກພຣະເຈົ້າໃຫ້ແກ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງ (ເອເຟໂຊ 4:11) ແລະຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ການປະຕິບັດຂອງສາດສະດາ.
7- ໂອທິນີ
meansາຍຄວາມວ່າ:
ສິງໂຕຂອງ JHWH ແລະຍັງຖືກບັງຄັບດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງ.
ບາງຄົນຖືກໃຊ້ໂດຍພະເຈົ້າເພື່ອອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ເກີດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພະເຈົ້າປະສົງຈະເຮັດ. ສິງໂຕຮ້ອງ ຄຳ ຮ້ອງເພື່ອປົກປ້ອງຜູ້ຖືກລ້າຂອງມັນ. (ເອຊາຢາ 31: 4, ເອຊາອີ 37: 3)
8- ປະຕິເສດ
meansາຍຄວາມວ່າ:
ພະເຈົ້າມີສຸຂະພາບດີ
ໃນ Jak. 5:16 ແລະ 1 ໂຢຮັນ 5:16 ພວກເຮົາເຫັນຄໍາອະທິຖານຂອງຄົນຊອບທໍາທີ່ໄດ້ຍິນແລະບາງຄົນກໍາລັງປິ່ນປົວ.
ແລະບາບຂອງລາວໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພແກ່ລາວ.
9- ELAM
meansາຍຄວາມວ່າ:
ມີການຮັບປະກັນ / ເປັນຄວາມລັບ
ການອະທິຖານລ່ວງ ໜ້າ ແມ່ນເກີດຂຶ້ນຢູ່ຫຼັງປະຕູທີ່ປິດ.
10- JOAH
meansາຍຄວາມວ່າ:
ເທົ່າກັນ YHWH
ຜູ້ອ້ອນວອນຮູ້ຄວາມລັບໃນໃຈຂອງພະເຈົ້າ. ລາວ / ນາງເປັນເພື່ອນຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັນກັບອັບຣາຮາມ.
11- SIMRI
meansາຍຄວາມວ່າ:
ເບິ່ງ, ເອົາໃຈໃສ່.
ຕາມທີ່ເຈົ້າຮູ້, ລູກຊາຍກົກໄດ້ຮັບພອນພິເສດສະເ,ີ, ຫຼາຍກວ່າອ້າຍນ້ອງຂອງລາວ. Simri ບໍ່ແມ່ນຜູ້ເຖົ້າທີ່ສຸດແຕ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ຍົກລາວຂຶ້ນມາເປັນຫົວ ໜ້າ ຄົນເgateົ້າປະຕູ, ເພາະວ່າລາວເປັນຄົນດຸັ່ນ.
ເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າມີຂອງປະທານຈາກພຣະວິນຍານ; ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງວິນຍານ. ຂອງຂວັນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເປັນຂອງພຣະເຈົ້າແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບຂອງຂວັນນີ້ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພຣະວິນຍານເຮັດແລະສິ່ງທີ່ພຣະອົງປະສົງຈະເຮັດໃນການປະຊຸມຫຼືສະຖານະການ. ຜູ້ ທຳ ນວາຍຜູ້ພະຍາກອນຫຼາຍຄົນມີຂອງຂວັນນີ້ແລະສາມາດເຫັນຫຼືເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພຣະວິນຍານຕ້ອງການເຮັດ. ເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງສິ່ງທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຕ້ອງການເຮັດ, ເພາະວ່າຖ້າເຈົ້າສືບຕໍ່ທໍານາຍໃນຂະນະທີ່ພຣະວິນຍານຕ້ອງການປິ່ນປົວ, ຈາກນັ້ນເຈົ້າສາມາດຍ່າງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ.
ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງສາມາດແຍກແຍະສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະສົງຈະເຮັດຢູ່ໃນກອງປະຊຸມແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມອບຂອງຂວັນນີ້ໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ລາວຕ້ອງການ. ການເຈີມຂອງ Simri ແລະຂອງ Sallum ແມ່ນເປັນການເຈີມທີ່ ເໜືອກ ວ່າແລະພວກເຮົາໄດ້ອະທິບາຍແລ້ວ. ຢູ່ສະເinີໃນທຸກ meeting ການປະຊຸມຈະມີຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຈີມໃນເວລານັ້ນ, ຕາມທີ່ພຣະວິນຍານຕ້ອງການ, ແລະຈາກນັ້ນບຸກຄົນນັ້ນສາມາດ ນຳ ໜ້າ ໄດ້. ນັ້ນເຮັດໃຫ້ລາວ / ນາງເປັນ 'ດີກວ່າ' ໃນເວລານັ້ນ. ສະບາຍດີ !! (ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້).
12-SEBUEL
meansາຍຄວາມວ່າ:
ນັກໂທດຂອງພຣະເຈົ້າ, ການກັບຄືນ, ການກັບຄືນ.
ຜູ້ອ້ອນວອນຄົນນີ້ມີວຽກມອບspecificາຍສະເພາະຈາກພະເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບພະລັງແລະການເຈີມທີ່ລາວຕ້ອງການ. ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດເອີ້ນການເຈີມນີ້ວ່າເປັນການເຈີມຂອງຜູ້ລ້ຽງແກະ. ຜູ້ອ້ອນວອນຄົນນີ້ຖືກໃຊ້ໂດຍພະເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະລາວ / ນາງສາມາດເຫັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຕ້ອງຮັກສາຫົວໃຈຂອງຕົນເອງໄວ້ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ກາຍເປັນຄົນວິພາກວິຈານຫຼືຕັດສິນ. ພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ອ້ອນວອນມີຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ. ພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າດັ່ງທີ່ອະທິບາຍໄວ້ໃນ 1 ໂກຣິນໂທ. 13 ເພື່ອເປັນຜູ້ອ້ອນວອນທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ (ໂຣມ 5: 5).
ເນື້ອໃນ