ຄວາມາຍຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ.
ໄດ້ ຫນັງສືຍິວ ປະກອບດ້ວຍຕົວອັກສອນຊາວສອງຕົວ. ຈົດາຍພາສາເຫບເລີນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສ່ວນປະກອບທາງດ້ານພາສາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເຈົ້າສາມາດໃຊ້ເພື່ອລວບລວມຄໍາສັບແລະປະໂຫຍກໄດ້ຄືກັບກໍລະນີທີ່ມີຕົວອັກສອນເປັນພາສາໂຮນລັງ.
ຕົວອັກສອນພາສາເຫບເລີມີຄວາມspecialາຍພິເສດ. ເຂົາເຈົ້າທັງhaveົດມີຊື່ແລະຕົວຕົນ. ຕົວອັກສອນຍິວມີຄວາມicາຍເປັນສັນຍາລັກ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄ່າຕົວເລກທີ່ສາມາດໃຊ້ໃນການຄິດໄລ່ໄດ້.
ຫນັງສືຍິວ
ຕົວ ໜັງ ສືຊາວເຮັບເຣີປະກອບດ້ວຍອັກສອນຊາວສອງຕົວ. ພວກມັນແມ່ນພະຍັນຊະນະທັງົດ. ຈົດAleາຍທີ່ Alef ກໍ່ແມ່ນພະຍັນຊະນະ. Alef ບໍ່ມີສຽງຂອງ 'a', ດັ່ງທີ່ເຈົ້າຄາດຫວັງ, ແຕ່ມີສຽງດັງຢູ່ໃນຄໍ.
ຕົວອັກສອນພາສາເຫບເລີປະກອບເປັນສ່ວນຂອງ ຄຳ ເວົ້າ. ສະຫຼະ, ຈິດວິນຍານຂອງພາສາ, ແມ່ນເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ເລື່ອງຂອງການສ້າງແມ່ນຂຽນດ້ວຍຕົວ ໜັງ ສືຊາວສອງຕົວຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ຜູ້ຂຽນຊາວໂຮນລັງ Harry Mulisch ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບຈົດາຍຊາວສອງສະບັບຂອງຊາວເຮັບເຣີເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນປຶ້ມຂອງລາວ 'ຂັ້ນຕອນການປະຕິບັດ'.
ສໍາລັບຢ່າລືມວ່າໂລກໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນພາສາເຮັບເຣີ; ມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ໃນພາສາອື່ນ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ເກືອບທັງinົດເປັນພາສາດັດ, ເຊິ່ງການສະກົດ ຄຳ ບໍ່ແນ່ນອນຈົນກວ່າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຕາຍ. [] ຈົດTwາຍຊາວສອງຕົວ: ລາວ (ພະເຈົ້າ) ໄດ້ອອກແບບພວກມັນ, ແກະສະຫຼັກພວກມັນອອກ, ຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ ພວກມັນ, ລວມພວກມັນ, ແລະແລກປ່ຽນພວກມັນ, ແຕ່ລະອັນມີທັງົດ; ໂດຍຜ່ານພວກມັນ, ພຣະອົງໄດ້ສ້າງການສ້າງທັງandົດແລະທຸກສິ່ງທີ່ຍັງຕ້ອງໄດ້ສ້າງ. (H. Mulisch (1998) ຂັ້ນຕອນ, ໜ້າ 13-14)
ຄວາມicາຍສັນຍາລັກຂອງຕົວອັກສອນພາສາເຫບເລີ
ຄວາມຫມາຍທາງວິນຍານຂອງຫນັງສືຍິວ .ແຕ່ລະຈົດrewາຍຊາວເຫບເລີມີຊື່ແລະຕົວຕົນ. ຄວາມofາຍຂອງຕົວອັກສອນພາສາເຫບເລີ ເໜືອ ກວ່າສຽງທີ່ພວກມັນຢືນຢູ່. ຈົດfromາຍທີ່ມາຈາກຫົວໃຈຂອງພາສາແລະຂອງສາສະ ໜາ ເຫບເລີ. ຈົດtwentyາຍຊາວສອງຕົວຂອງຕົວ ໜັງ ສືຊາວເຮັບເຣີແຕ່ລະຕົວມີຄວາມsymbolາຍເປັນສັນຍາລັກ. ຈົດEachາຍແຕ່ລະສະບັບເປັນພາສາເຮັບເຣີຍັງມີ ຈຳ ນວນທີ່ແນ່ນອນຂອງຄ່າ.
ອາເລັບ
ຈົດfirstາຍ ທຳ ອິດຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວແມ່ນ Alef. ຈົດhasາຍມີຄ່າຕົວເລກ ໜຶ່ງ. Alef refersາຍເຖິງຄວາມສາມັກຄີແລະໂດຍສະເພາະ, ເຖິງຄວາມສາມັກຄີຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເປັນສັນຍາລັກວ່າມີພະເຈົ້າອົງດຽວເທົ່ານັ້ນແລະເປັນຜູ້ສ້າງ. ອັນນີ້ສະແດງອອກໃນການສາລະພາບໃຈກາງຂອງອິດສະຣາເອນ: ຈົ່ງຟັງ, ອິດສະຣາເອນ: ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງດຽວເທົ່ານັ້ນ! (ພະບັນຍັດ 6: 4).
ເດີມພັນຂ
ການເດີມພັນແມ່ນຕົວອັກສອນທີສອງຂອງຕົວ ໜັງ ສືພາສາເຮັບເຣີ. ການເດີມພັນແມ່ນຈົດfirstາຍ ທຳ ອິດຂອງ Torah. ຈົດາຍມີຄ່າເປັນຕົວເລກຂອງສອງຕົວ. ເນື່ອງຈາກວ່າສອງແມ່ນມູນຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້, ຈົດthisາຍສະບັບນີ້forາຍເຖິງຄວາມເປັນຄູ່ໃນການສ້າງ. ຄວາມເປັນຄູ່ນີ້meansາຍເຖິງຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ພະເຈົ້າສ້າງຂຶ້ນເຊັ່ນ: ກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ແສງສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ, ນໍ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກທີ່ແຫ້ງ, ດວງອາທິດແລະດວງຈັນ.
Gimel ຄ
ຕົວອັກສອນທີສາມຂອງຕົວ ໜັງ ສື, Gimel, ມີຄ່າເປັນຕົວເລກສາມຕົວ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເຫັນວ່າເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງites່າຍກົງກັນຂ້າມທີ່ເກີດຂື້ນມາຈາກຈົດsecondາຍສະບັບທີສອງ, ເດີມພັນ. ຈົດthirdາຍທີສາມດຸ່ນດ່ຽງການຂັດກັນ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມສົມດຸນແບບເຄື່ອນໄຫວ, ຄວາມສົມດຸນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ສະເີ.
Dalet
Dalet ແມ່ນຕົວອັກສອນທີສີ່ຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ມີຕົວເລກສີ່ຕົວ. ຮູບຮ່າງຂອງຈົດthisາຍນີ້ໃຫ້ຄວາມitsາຍຂອງມັນ. ບາງຄົນເຫັນຜູ້ຊາຍງໍຢູ່ໃນຈົດthisາຍສະບັບນີ້. ຈາກນັ້ນຈົດsymbolາຍເປັນສັນຍະລັກເຖິງຄວາມຖ່ອມຕົວແລະການຕອບສະ ໜອງ. ຄົນອື່ນຮັບຮູ້ບາດກ້າວໂດຍເສັ້ນລວງນອນແລະລວງຕັ້ງຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້. ນັ້ນrefersາຍເຖິງໂຄງສ້າງທີ່ຈະເພີ່ມສູງຂຶ້ນ, ເພື່ອເອົາຊະນະການຕໍ່ຕ້ານ.
ເມື່ອ Dallet ຢູ່ໃນຊື່ຂອງບາງຄົນ, ມັນສະແດງເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມອົດທົນທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ຕົວຢ່າງໃນພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນດາວິດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນກະສັດຂອງອິດສະຣາເອນທັງthroughົດໂດຍຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມອົດທົນທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ລາວה
ຕົວອັກສອນທີຫ້າຂອງຕົວ ໜັງ ສືແມ່ນລາວ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍນີ້ແມ່ນຫ້າ. Hee ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປັນ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້representsາຍເຖິງຂອງປະທານແຫ່ງຊີວິດ. ມັນເປັນຈົດfirstາຍ ທຳ ອິດຂອງພະຍັນຊະນະພາສາເຫບເລີ (haya). ຈົດheາຍ hee refersາຍເຖິງການເປັນຢູ່, ເປັນເນື້ອແທ້ອັນ ສຳ ຄັນຂອງທຸກສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າສ້າງ.
ວ້າວ
ຕົວອັກສອນທີຫົກຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວມີຄ່າເປັນຕົວເລກຫົກ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້, ວາວ, ຖືກຂຽນເປັນສາຍຕັ້ງ. ສາຍນີ້ເຊື່ອມຕໍ່ທາງເທິງກັບທາງລຸ່ມ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເປັນສັນຍາລັກເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກລະຫວ່າງພະເຈົ້າກັບຄົນ. ບັນພະບຸລຸດຢາໂຄບdreamsັນກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ (ປະຖົມມະການ 28: 10-22).
ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຖືກເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍອັນທີ່ເອີ້ນວ່າຂັ້ນໄດຂອງຢາໂຄບ. waw ຈົດalsoາຍຍັງtoາຍເຖິງຄ່າຕົວເລກຂອງມັນຕໍ່ກັບຫົກວັນແຫ່ງການສ້າງແລະໄປຫາທິດທາງຫົກ (ຊ້າຍແລະຂວາ, ຂຶ້ນແລະລົງ, ດ້ານ ໜ້າ ແລະດ້ານຫຼັງ).
Zain
Zain ແມ່ນຕົວອັກສອນທີເຈັດຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້forາຍເຖິງມື້ທີເຈັດຂອງການສ້າງ. ນັ້ນແມ່ນມື້ທີ່ຜູ້ສ້າງຕັ້ງໄວ້ເປັນວັນພັກຜ່ອນ: ໃນມື້ທີເຈັດ, ພະເຈົ້າໄດ້ສໍາເລັດວຽກງານຂອງລາວ, ໃນມື້ນັ້ນລາວໄດ້ພັກຜ່ອນຈາກວຽກທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ. ພຣະເຈົ້າອວຍພອນມື້ທີເຈັດແລະປະກາດວ່າເປັນວັນສັກສິດ, ເພາະໃນມື້ນັ້ນ, ລາວໄດ້ພັກຜ່ອນຈາກວຽກງານສ້າງສັນທັງhisົດຂອງລາວ (ປະຖົມມະການ 2: 2-3). ດັ່ງນັ້ນຈົດhາຍສະບັບທີເຈັດນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມສາມັກຄີແລະຄວາມສະຫງົບ.
ເຊດ h
ຈົດCheາຍເຊດເປັນຕົວອັກສອນທີແປດຂອງຕົວ ໜັງ ສື. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເປັນສັນຍາລັກເຖິງຊີວິດ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຊີວິດທີ່ ເໜືອກ ວ່າຊີວິດທາງຊີວະພາບ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຈິດວິນຍານແລະຊີວິດທາງວິນຍານ. ພາຍຫຼັງເຈັດມື້ແຫ່ງການສ້າງ, ຜູ້ຊາຍເກີດasາກໃນຂະນະທີ່ລາວພັດທະນາ ເໜືອ ສະຕິປັນຍາແລະຄວາມເປັນເgodືອນພະເຈົ້າຕໍ່ ໜ້າ ຄວາມເປັນຈິງຂອງ ທຳ ມະຊາດ.
ເຕ t
Tet, ຈົດnາຍສະບັບທີເກົ້າຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງທຸກສິ່ງທີ່ດີໃນການສ້າງ. ເນື້ອແທ້ຂອງຈົດTາຍ Tet ແມ່ນເພດຍິງ. ຄວາມralາຍຕາມຕົວອັກສອນຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນກະຕ່າຫຼືຮັງ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນເກົ້າ. ນັ້ນforາຍເຖິງເກົ້າເດືອນຂອງການຖືພາ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ມີຮູບຮ່າງຂອງມົດລູກ.
ໄອໂອດີນ
ໃນແງ່ຂອງຮູບແບບ, Jod ແມ່ນຕົວອັກສອນທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ມັນເປັນຈົດfirstາຍ ທຳ ອິດຂອງຊື່ຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (YHWH). ດັ່ງນັ້ນຊາວຢິວຈຶ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງຜູ້ບໍລິສຸດ, ສໍາລັບຜູ້ສ້າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ຈົດstandsາຍstandsາຍເຖິງຄວາມສາມັກຄີຂອງຜູ້ສ້າງ, ແຕ່ຍັງforາຍເຖິງຫຼາຍອັນ. ຊາວຢິວມີຄ່າເປັນຕົວເລກສິບ, ແລະສິບຕົວເລກໄດ້ຖືກໃຊ້ໃນຄໍາພີໄບເບິນເພື່ອຊີ້ບອກເຖິງຕົວຄູນ.
Chaff ຄ
ຕົວອັກສອນທີ 11 ຂອງຊຸດຕົວ ໜັງ ສືຂອງຊາວເຮັບເຣີແມ່ນ Kaf. ຄວາມralາຍຕົວ ໜັງ ສືຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນpalm່າມືທີ່ເປັນຮູ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ຄ້າຍຄືກັບຮູບປາມ, palmາມືທີ່ຍື່ນອອກມາພ້ອມທີ່ຈະຮັບໄດ້. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ຂຽນເປັນເສັ້ນທີ່ມີຮູບຮ່າງໂຄ້ງ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ສອນໃຫ້ຄົນກົ້ມຫົວແລະປັບປ່ຽນຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍນີ້ແມ່ນຊາວ.
ຮ້ອງໄຫ້
The Lamed ແມ່ນຕົວອັກສອນທີສິບສອງຂອງຕົວ ໜັງ ສືພາສາເຮັບເຣີ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງການຮຽນຮູ້. ດ້ວຍການຮຽນຮູ້ນີ້meantາຍເຖິງການຮຽນຮູ້ທາງວິນຍານ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການຮຽນຮູ້ທີ່ນໍາໄປສູ່ການເຕີບໂຕທາງວິນຍານ. ແຜ່ນ ໜັງ ຖືກຂຽນເປັນການເຄື່ອນທີ່ທີ່ເປັນຄື້ນ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້forາຍເຖິງການເຄື່ອນໄຫວຄົງທີ່ແລະການປ່ຽນແປງຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້forາຍເຖິງເລກສາມສິບ.
Mem
ຈົດMemາຍ Mem ຫຍໍ້ມາຈາກນໍ້າ. ນ້ ຳ ແຫ່ງປັນຍາແລະ Torah meantາຍເຖິງສິ່ງນັ້ນ. ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າເຖິງຄວາມກະຫາຍສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຕົວຢ່າງ, ຄໍາເພງບົດທີ 42 ຂໍ້ທີ 3 ເວົ້າວ່າ: ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍຫິວເຂົ້າຫາພະເຈົ້າ, ສໍາລັບພະເຈົ້າຜູ້ມີຊີວິດຢູ່. ຜູ້ຊາຍ, ຈົດthາຍສິບສາມຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ນີ້toາຍເຖິງນໍ້າທີ່ພະເຈົ້າປະທານ. ຈົດMemາຍ Mem ເອີ້ນວ່າຄ່າຕົວເລກຂອງສີ່ສິບ. ສີ່ສິບເປັນຕົວເລກພິເສດຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ປະຊາຊົນອິດສະຣາເອນໄດ້ຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານເປັນເວລາສີ່ສິບປີກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະສາມາດເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນທີ່ສັນຍາໄວ້ໄດ້. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນສີ່ສິບ.
ບາງ n
Noen ແມ່ນຈົດthatາຍທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຈົງຮັກພັກດີແລະຈິດວິນຍານ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ຍັງforາຍເຖິງຄວາມອ່ອນນ້ອມຖ່ອມຕົນເພາະວ່າ Nun ງໍທັງລຸ່ມແລະເທິງ. ໃນ Aramaic, ຈົດຫມາຍ Noen ຫມາຍຄວາມວ່າປາ. ບາງຄົນເຫັນຈົດthisາຍສະບັບນີ້ ສຳ ລັບປາທີ່ລອຍຢູ່ໃນນ້ ຳ ຂອງ Torah. ນ້ ຳ ຂອງ Torah refersາຍເຖິງຈົດpreviousາຍກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, Mem. ຄ່າຕົວເລກຂອງໂນນແມ່ນຫ້າສິບ.
Samech s
ຈົດfifາຍສິບຫ້າຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວແມ່ນ Samech. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເປັນສັນຍາລັກເຖິງການປົກປ້ອງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ. ເສັ້ນຮອບຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ຊີ້ບອກເຖິງພຣະເຈົ້າ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພາຍໃນຂອງຈົດthenາຍນັ້ນrefersາຍເຖິງການສ້າງຂອງມັນທີ່ປອດໄພເພາະມັນຖືກປົກປ້ອງໂດຍຜູ້ສ້າງເອງ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍນີ້ແມ່ນຫົກສິບ.
Ajien e
ຕົວອັກສອນພາສາເຮັບເຣີ Ajien ກ່ຽວຂ້ອງກັບເວລາ. ຈົດteາຍສະບັບທີສິບຫົກຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວນີ້forາຍເຖິງອະນາຄົດແລະຕະຫຼອດໄປ. ມັນສອນໃຫ້ຄົນເບິ່ງໄປໄກກວ່າປັດຈຸບັນ. ຈົດAjາຍ Ajien ເປັນສັນຍາລັກຂອງມັນດ້ວຍການເປີດຕາເພື່ອເບິ່ງເກີນຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາເອງ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ມີຄ່າເປັນຕົວເລກຂອງເຈັດສິບ.
Pee
ຈົດPeາຍ Peh ແມ່ນຈົດseventາຍທີສິບເຈັດຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ຈົດThisາຍນີ້ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ປາກ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້toາຍເຖິງ ອຳ ນາດຂອງການເວົ້າ. ອຳ ນາດນີ້ສະແດງອອກໃນພະ ຄຳ ພີສຸພາສິດ 18:21: ຄຳ ເວົ້າມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ, ຜູ້ໃດທີ່ຮັກສາລີ້ນຂອງຕົນຈະເກັບກ່ຽວຜົນປະໂຫຍດ. ຫຼືດັ່ງທີ່ຢາໂກໂບຂຽນໄວ້ໃນພະຄໍາພີໃ:່ວ່າ: ‘ລີ້ນກໍ່ເປັນອະໄວຍະວະນ້ອຍ small ຄືກັນ, ແຕ່ມັນສາມາດສ້າງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ອັນໃດໄດ້! ພິຈາລະນາວ່າແປວໄຟນ້ອຍ small ເຮັດໃຫ້ເກີດໄຟໄhuge້ປ່າຄັ້ງໃຫຍ່ໄດ້ແນວໃດ.
ລີ້ນຂອງພວກເຮົາເປັນຄືກັບແປວໄຟ (ຢາໂກໂບ 3: 5-6). ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ສອນຜູ້ຊາຍໃຫ້ເວົ້າຢ່າງຮອບຄອບ. ຈົດPາຍ Pee forາຍເຖິງເລກແປດ.
Tsaddie Ts
Tsaddie ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ tsaddik. tsaddik ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບ ທຳ ຕໍ່ ໜ້າ ພະເຈົ້າ. ມັນເປັນຄົນທີ່ນັບຖືສາດສະ ໜາ ແລະເຊື່ອຟັງສາດສະ ໜາ. A tsaddik ພະຍາຍາມຊື່ສັດ. ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະການເຮັດດີແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ລາວ. ຈົດeightາຍສິບແປດຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວເປັນຕົວແທນຂອງທຸກສິ່ງທີ່ tsaddik ພະຍາຍາມເຮັດ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍນີ້ແມ່ນເກົ້າສິບ.
ງົວ K.
ຈົດKuາຍ Kuf ແມ່ນຈົດnາຍສະບັບທີສິບເກົ້າຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ຄວາມofາຍຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນຢູ່ດ້ານຫຼັງຂອງຫົວ. ຄວາມOtherາຍອື່ນ Other ຂອງຈົດKuາຍ Kuf ແມ່ນຕາຂອງເຂັມແລະແມງກະເບື້ອ. ລີງstandsາຍເຖິງສັດຢູ່ໃນຕົວຂອງມະນຸດ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ທ້າທາຍຜູ້ຊາຍໃຫ້ ເໜືອກ ວ່າສັດແລະດໍາລົງຊີວິດຕາມທີ່ຜູ້ສ້າງຕັ້ງໃຈໄວ້. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ມີຄ່າເປັນຕົວເລກ ໜຶ່ງ ຮ້ອຍ.
Reesj r
ຈົດtwາຍສະບັບທີຊາວຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວແມ່ນ Reesj. ຄວາມofາຍຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນຜູ້ ນຳ ຫຼືຫົວ ໜ້າ. ຈາກຄວາມthisາຍນີ້, ຈົດthisາຍສະບັບນີ້ເປັນສັນຍາລັກເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່. ຈົດReາຍ Reesj forາຍເຖິງການເຕີບໂຕທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດແລະເປັນເລກ. ມູນຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນສອງຮ້ອຍ.
ເບິ່ງວ່າ
Sjien ແມ່ນຈົດtwentyາຍຊາວສະບັບ ທຳ ອິດຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ຕິດພັນກັບໄຟແລະການຫັນປ່ຽນ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ມີແຂ້ວສາມຮູບ. ເພາະສະນັ້ນຄວາມralາຍຕາມຕົວອັກສອນຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນ, ເປັນແຂ້ວ, ແຕ່ໄຟສາມອັນສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຮູບຊົງຂອງແຂ້ວທັງສາມອັນ. ມັນເປັນແປວໄຟທີ່ ຊຳ ລະລ້າງແລະເຮັດໃຫ້ຊີວິດບໍລິສຸດຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ.
ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ຍັງສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນການດີທີ່ຈະເລືອກຄວາມສົມດຸນໃນ ທຳ ມະຊາດ. ໃນສາມແຂ້ວທີ່ປະກອບເປັນຈົດthisາຍສະບັບນີ້, ປາຍສຸດແມ່ນສຸດຂີດ. ແຂ້ວເຄິ່ງກາງຢູ່ໃນລະຫວ່າງແລະຮູ້ວິທີຊອກຫາຄ່າສະເລ່ຍຂອງຄໍາ. ມູນຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດthisາຍສະບັບນີ້ແມ່ນສາມຮ້ອຍ.
ຕາວ
ຈົດlastາຍສະບັບສຸດທ້າຍຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວແມ່ນ Taw. ມັນເປັນຈົດtwentyາຍທີ່ຊາວສອງ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເປັນເຄື່ອງາຍແລະປະທັບຕາ. The Taw ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຈິງແລະຄວາມສໍາເລັດ. ຈົດThisາຍສະບັບນີ້ເຮັດ ສຳ ເລັດຕົວ ໜັງ ສືຍິວ. ກຽດສັກສີຂອງ Torah ໄດ້ຖືກຂຽນລົງດ້ວຍຕົວ ໜັງ ສືນີ້. Taw ແມ່ນຈົດlastາຍສະບັບສຸດທ້າຍຂອງ ຄຳ ທຳ ອິດຂອງ Torah Bereshit, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນນັ້ນ, ຜູ້ສ້າງກໍານົດການເຄື່ອນໄຫວທັງlifeົດຂອງຊີວິດ, ການມີຢູ່ຂອງສິ່ງທັງisົດນັ້ນ. ໃນຄໍານັ້ນ, ການເລີ່ມຕົ້ນແລະການສໍາເລັດແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ໃນ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນ, ການ ສຳ ເລັດບໍ່ເຄີຍສິ້ນສຸດ, ແຕ່ເປັນການເລີ່ມຕົ້ນໃalways່ສະເີ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຈົດlastາຍສຸດທ້າຍຂອງຕົວ ໜັງ ສືຍິວແມ່ນສີ່ຮ້ອຍ.
ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຕົວ ໜັງ ສື ກຳ ນົດຄວາມາຍ
ທຸກ letter ຈົດrewາຍຊາວເຮັບເຣີມີຄວາມownາຍຂອງມັນເອງ. ບາງຕົວອັກສອນມີຄວາມmultipleາຍຫຼາຍຢ່າງ. ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຕົວ ໜັງ ສືໃນ ຄຳ ສັບຫຼືປະໂຫຍກໃດ ໜຶ່ງ ຍັງ ກຳ ນົດວ່າຄວາມicາຍສັນຍາລັກໃດ ໜຶ່ງ ຂອງຈົດາຍໃນທີ່ສຸດໄດ້ຮັບ. ອີງຕາມສະພາບການຂອງຈົດາຍ, ການຕີຄວາມoneາຍ ໜຶ່ງ ແມ່ນເappropriateາະສົມກວ່າຕົວ ໜັງ ສືອື່ນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ເຄີຍມີຄວາມitiveາຍທີ່ແນ່ນອນ. ການໃຫ້ຕົວ ໜັງ ສືມີຄວາມinາຍຢູ່ໃນຕົວ ໜັງ ສືບູຮານເຊັ່ນໃນພາສາເຫບເລີແມ່ນເປັນຂະບວນການທີ່ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນແລະເອກະສານອ້າງອີງ
- ຮູບແນະນໍາ: Robert C. , Pixabay
- H. Mulisch (1998). ຂັ້ນຕອນການ. ອໍາສະເຕີດໍາ: ເຜິ້ງບໍ່ຫວ່າງ.
- D. Linesch (2014). ການປິ່ນປົວດ້ວຍສິລະປະການປິ່ນປົວແລະການຂຽນ ໜັງ ສືຂອງຊາວຍິວ: ການລວມຕົວຂອງການປະຕິບັດ. ວາລະສານການປິ່ນປົວສິລະປະການປິ່ນປົວ, 2 (1), 5.
- ການອ້າງອີງ ຄຳ ພີຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນສະບັບແປໃ(່ (2004) (NBV)
- https://en.wikipedia.org/wiki/Hebreeuws_alfabet
- http://www.abarim-publications.com/Hebrew_Alphabet_Meaning.html#.XF6vg-RYbcs
- https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4069287/jewish/The-Hebrew-Alphabet.htm
- http://www.walkingkabbalah.com/hebrew-alphabet-letter-meanings/
ເນື້ອໃນ