ຄວາມcingາຍຂອງການເຈາະຮູດັງໃນຄໍາພີໄບເບິນບໍ?.
ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບການເຈາະ?
ການເຈາະແມ່ນບາບ. ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງຫຼາຍກ່ຽວກັບການເຈາະ. ໃນສະໄຫມທີ່ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ຈະໃສ່ຕຸ້ມຫູແລະແຫວນໃສ່ດັງ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອແຕ່ລະຄົນສາມາດຕັດສິນໃຈຕາມສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງລາວວ່າຈະມີການເຈາະຫຼືບໍ່.
ຜູ້ທີ່ເຊື່ອສາມາດເຈາະໄດ້ບໍ?
ການເຈາະບາບບໍ? . ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ມີກົດລະບຽບທີ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການເຈາະ, ສະນັ້ນມັນເປັນເລື່ອງຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ. ຖ້າເຈົ້າຢາກໄດ້ການເຈາະ, ຖາມ ຄຳ ຖາມສອງສາມຂໍ້ກ່ອນ:
- ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈິ່ງຕ້ອງການເຮັດ? ຄວາມຕັ້ງໃຈມີຄວາມ ສຳ ຄັນເທົ່າກັບການກະ ທຳ. ຢ່າຖືກແທງດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຄືກັບການກະບົດ. ພະເຈົ້າສົນໃຈຫົວໃຈຂອງເຈົ້າຫຼາຍກວ່າຮູບລັກສະນະຂອງເຈົ້າ. — ຊາມູເອນ 16: 7
- ມັນເປັນທີ່ຍອມຮັບໃນຊຸມຊົນຂອງຂ້ອຍບໍ? ການເຈາະບາງອັນແມ່ນເປັນທີ່ຍອມຮັບຫຼາຍກວ່າອັນອື່ນຢູ່ໃນສັງຄົມບາງອັນ. ຖ້າບ່ອນທີ່ເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນປະເພດຂອງການເຈາະລູກທີ່ເຈົ້າຢາກເຮັດນັ້ນພົວພັນກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊັ່ນ: ກຸ່ມແກ້ງຫຼືກຸ່ມສາສະ ໜາ, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ເຮັດ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ປະຈັກພະຍານບໍ່ດີ -ໂລມ 14:16.
- ເຈົ້າມີສາຍພົວພັນທາງສາສະ ໜາ ບໍ? ການເຈາະບາງອັນແມ່ນເຮັດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພິທີ ກຳ ຂອງສາສະ ໜາ ອື່ນ. ການເຈາະປະເພດນີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍແຕ່ມັນເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍແລະເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າບໍ່ພໍໃຈ
- ຜົນສະທ້ອນຈະເປັນແນວໃດ? ການເຈາະແມ່ນເປັນຮູຖາວອນໃນຮ່າງກາຍ. ຄິດກ່ຽວກັບອະນາຄົດ. ໃນສິບ, ຊາວ, ສາມສິບປີ, ມັນຈະຍັງສວຍງາມຢູ່ບໍ? ມັນຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ຕິດເຊື້ອໄດ້ງ່າຍບໍ? ມັນຈະຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນຍາກທີ່ຈະຊອກຫາວຽກບໍ?
- ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຂ້ອຍຍອມຮັບບໍ? ຖ້າສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງເຈົ້າບໍ່ອະນຸຍາດ, ຢ່າເຮັດ. ຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບກັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຈະດີກວ່າ -ໂລມ 14: 22-23
ການເຈາະຢູ່ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ
ພຣະ ຄຳ ພີໃ doesn’t່ ບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການເຈາະ. ພຣະ ຄຳ ພີເດີມເວົ້າເຖິງການເຈາະສາມປະເພດ:
- ສໍາລັບການປະດັບ - ຜູ້ຍິງໃສ່ຕຸ້ມຫູໃສ່ຫູແລະຕົບຫູໃສ່ດັງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົນເອງສວຍງາມ. ຜູ້ຊາຍບາງຄົນຍັງໃສ່ຕຸ້ມຫູ, ອີງຕາມວັດທະນະ ທຳ -ເພງ 1:10
- ໂດຍພິທີກໍານອກຮີດ -ປະຊາຊົນທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງຂອງອິດສະຣາເອນໄດ້ຕັດຕົວເອງແລະສ້າງຮູຢູ່ໃນຮ່າງກາຍເພາະຄົນຕາຍແລະເພື່ອນະມັດສະການພະປອມຂອງເຂົາເຈົ້າ .— ພວກເລວີ 19:28
- ເພື່ອເປັນທາດ - ອີງຕາມກົດofາຍຂອງໂມເຊ, ຂ້າທາດຊາວອິດສະລາແອນທຸກຄົນຄວນຖືກປ່ອຍຕົວພາຍຫຼັງເຈັດປີ. ແຕ່ຖ້າທາດຕ້ອງການເປັນທາດຢູ່, ຫູຂອງລາວຈະຕ້ອງຖືກແທງເຂົ້າໄປໃນຂອບປະຕູຂອງນາຍແລະລາວຈະເປັນທາດຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ -ພະບັນຍັດ 15: 16-17
ປະເພດຂອງການເຈາະທີ່ຖືກກ່າວໂທດຢ່າງຈະແຈ້ງຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນການແທງດ້ວຍເຫດຜົນທາງສາສະ ໜາ ນອກຮີດ, ເພາະວ່າມັນເປັນການກະທໍາຂອງການບູຊາຮູບປັ້ນ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອບໍ່ຄວນມີການເຈາະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພິທີ ກຳ ຂອງສາສະ ໜາ ອື່ນ. ອັນນີ້ຜິດ.
ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ ຕຳ ໜິ ການເຈາະເພື່ອການປະດັບ . ການຕົກແຕ່ງເຄື່ອງປະດັບດ້ວຍຕົວເຈົ້າເອງເປັນເຄື່ອງາຍຂອງຄວາມສຸກ. ມັນກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຜິດພາດພຽງແຕ່ເມື່ອຜູ້ຄົນເປັນຫ່ວງກັບຮູບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກວ່າການເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າ. ກົດlaາຍຂ້າທາດບໍ່ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ກັບສະພາບການຂອງພວກເຮົາ.
ຂ້ອຍເຄີຍເຈາະແລ້ວ. ຂ້ອຍເຮັດຫຍັງ?
ຖ້າເຈົ້າເຈາະແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າພຣະເຈົ້າຜິດ, ຈົ່ງກັບໃຈແລະຂໍການອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ. ຖ້າເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້, ເອົາການເຈາະອອກ. ຂຸມຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນແຕ່ຢ່າກັງວົນ. ພະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ກັບໃຈສະເີ (1 ໂຢຮັນ 1: 9). ຖ້າເຈົ້າກັບໃຈ, ເຈົ້າຈະເປັນອິດສະລະຈາກການກ່າວໂທດ.
ໜຶ່ງ ໃນບັນທຶກ ທຳ ອິດຂອງ ການເຈາະດັງ ຢູ່ໃນຕາເວັນອອກກາງ, ກ່ຽວກັບ 4000 ປີກ່ອນ . ການເຈາະດັງແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ໂດຍສະເພາະໃນປະຖົມມະການຂອງພະ ຄຳ ພີ (24:22), ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາອ່ານວ່າອັບຣາຮາມໄດ້ໃຫ້ການເຈາະຮູດັງເປັນ ຄຳ (Shanf) ແກ່ເມຍໃນອະນາຄົດຂອງລູກຊາຍ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຍັງມີຮ່ອງຮອຍຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາອື່ນ,, ເຊັ່ນວ່າ Berbers ຂອງອາຟຣິກາແລະ Bedouins ຂອງຕາເວັນອອກກາງ , ຜູ້ທີ່ຍັງສືບຕໍ່ນໍາໃຊ້ມັນໃນມື້ນີ້. ໃນວັດທະນະ ທຳ Bedouin, ການເຈາະດັງສະແດງເຖິງຄວາມຮັ່ງມີຂອງຄອບຄົວ.
ການເຈາະດັງແມ່ນຍັງສັງເກດເຫັນຢູ່ໃນ ວັດທະນະ ທຳ ຮິນດູ , ຜູ້ທີ່ເອົາການເຈາະຮູດັງເຂົ້າໄປໃນຟອດຊາຊ້າຍແລະເຊື່ອມຕໍ່ມັນ, ຜ່ານຕ່ອງໂສ້, ເພື່ອເຈາະເຂົ້າໃນຫູ.
ໃນວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ, ການເຈາະດັງໄດ້ປະກົດຂຶ້ນໃນບັນດາ hippies ຜູ້ທີ່ໄດ້ເດີນທາງໄປອິນເດຍໃນລະຫວ່າງ 60s ໄດ້. ໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ 70, ການເຈາະດັງໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍ punks ເປັນສັນຍາລັກຂອງການກະບົດ.
ໃນໂພສນີ້, ພວກເຮົາຈະເວົ້າກ່ຽວກັບປະຫວັດຂອງການເຈາະຮູດັງ, ເພາະວ່າມັນໄດ້ເຮັດແລ້ວ, ຕັ້ງແຕ່ເວລາໃດ, ແລະຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນອື່ນ other.
ບາງຊົນເຜົ່າໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ວາງການເຈາະຮູດັງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຊົນເຜົ່າຂອງພວກເຂົາ, ເນື່ອງຈາກວ່າປະເພນີການເຈາະຮູດັງຜ່ານມາມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 4000 ປີມາແລ້ວ, ລວມທັງຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຄຣິສຕຽນແລະຊາວຮິນດູ.
ປະຊາຊົນເຄີຍໃຊ້ການເຈາະດັງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຈຸດປະສົງທາງສາສະ ໜາ ແລະຄວາມງາມ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ສຳ ລັບໄວ ໜຸ່ມ ຫຼາຍຄົນທີ່ເອົາການເຈາະດັງmeansາຍເຖິງການກະບົດ, ແລະການເຈາະດັງmeansາຍເຖິງການຕໍ່ຕ້ານຫຼືວິທີການຕ້ານກັບກົດເກນແລະມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມ.ການເຈາະດັງmeanາຍຄວາມວ່າແນວໃດ?.
ຄວາມofາຍຂອງການເຈາະຮູດັງ:
ການເຈາະຮູດັງໃນຄໍາພີໄບເບິນ:
ຄວາມofາຍຂອງການເຈາະຮູດັງໂດຍ ຄຳ ພີໄບເບິນເຮັດໃຫ້ມີການກ່າວເຖິງພິເສດກ່ຽວກັບການແຕ່ງດອງຂອງຜູ້ຊາຍກັບຜູ້ຍິງ, ເຊິ່ງເຫັນໄດ້ເມື່ອອີຊາກເອົາແຫວນໃຫ້ Rebeca ເພື່ອເອົາໃສ່ດັງຂອງນາງ, ເຊິ່ງຈະເປັນການເຈາະຮູດັງ.
ການເຈາະຮູດັງໃນສາສະ ໜາ ຮິນດູ:
ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ການເຈາະຮູດັງໄດ້ພົວພັນກັບນິທານບູຮານຂອງ Parvathi, ລູກສາວຂອງ Himalayas, ແລະເທບທິດາຂອງການແຕ່ງງານແລະໄດ້ຖືກວາງໄວ້ເປັນສັນຍານຂອງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຄວາມງາມ.
ປະຈຸບັນ, ດັງຂອງຜູ້ຍິງຖືກສຽບແທງໃນວັນກ່ອນແຕ່ງງານ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການເຈາະຮູດັງໃສ່ແມ່ຍິງແມ່ນຍັງຖືກຮັກສາໄວ້. ໃນມື້ແຕ່ງດອງ, ຜົວໄດ້ເອົາເຈົ້າສາວທີ່ມີຮູດັງດັງອອກເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພິທີແຕ່ງງານ, ແລະອັນນີ້ກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສັນຍາລັກຫຼັກຂອງການແຕ່ງງານ.
ຄວາມເຊື່ອອີກອັນ ໜຶ່ງ ຂອງການເຈາະດັງ:
ໃນສ່ວນຂອງຊາວຮິນດູໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າອີງຕາມ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງການເຈາະຢູ່ໃນດັງ, ຖ້າການເຈາະໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນຟອດຊິດເບື້ອງຊ້າຍ, ນີ້ໄດ້ແນະ ນຳ ໃຫ້ປັບປຸງການເກີດລູກໃນແມ່ຍິງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກມື້ນີ້ການເຈາະຮູດັງບໍ່ໄດ້ຖືກຕັ້ງໄວ້ໃນຜູ້ຍິງເທົ່ານັ້ນເພາະມັນເປັນ ດີເທົ່າກັບຜູ້ຊາຍຄືກັບຜູ້ຍິງແລະການເຈາະດັງແມ່ນສັນຍາລັກຂອງຄົນອັບເດດ:.
ເຈົ້າເດ? ເຈົ້າມີເຈາະຮູດັງບໍ?
ຖ້າເຈົ້າມັກບົດຄວາມນີ້, ບອກພວກເຮົາປະສົບການຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບການເຈາະຮູດັງຫຼືການເຈາະອື່ນ other ທີ່ເຈົ້າເອົາໄປນໍາ. ພວກເຮົາຍັງສາມາດຕອບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບວິທີໃສ່ເຄື່ອງເຈາະແລະອື່ນ others!
ເນື້ອໃນ